予所谓平安之吻,让她们排成十字形屈膝跪拜在地。那都是真吗?这些自称得到守贫修士们启示隐士们,他们真走遍半岛城市大街小巷苦行苦修吗?他们真因鞭笞世俗教士及主教们恶习和抢劫行为而遭到憎恨吗?
萨尔瓦多雷所讲述,与亲身经历和经验搅和在起,难以分清:似乎切全样。有时候,觉得他颇像图赖纳[3]那些瘸腿叫花子,当圣马丁遗体奇迹般地快要靠近他们时,他们拔腿就跑,生怕这位圣人会治愈他们病,这样就会断他们财源;而圣人在他们抵达边境时恩赦他们,恢复他们四肢功能,毫不留情地惩治他们邪恶。但当他跟讲到在那帮人中间生活时,讲到他聆听方济各会布道者们话语时,以及他怎落草为寇时,这位僧侣凶残脸上泛出柔和光亮。他明白,当初他那贫穷和流浪生活,不应该是种迫不得已沉重选择,而是种愉快奉献举动,于是他加入些苦行赎罪教团。那些教团名字他说不清楚,对他们宣扬教义也解释得很不准确,推测他是遇上巴塔里亚会和韦尔多派,也许是卡特里派、布雷西亚阿诺德派、卑微者。他周游世界,从个教派到另个教派,像完成使命那样为上帝过着他那浪迹天涯生活,如同他以往为填饱肚子这样做样。
不过,他是怎过来,究竟有多长时间呢?按照理解,有三十来年光景。他进托斯卡纳地区个方济各修道院,穿上方济各修士长袍,但没有领受圣职。想,他就是在那里学会他能说那点儿拉丁语,这点儿拉丁语与他流浪时说各地方言混杂在起。那时,他身无分文,没有祖国,流浪同伴中间,有些是家乡雇佣兵,有些是达尔马提亚鲍格米勒派。他说,在那里他开始修行忏悔生活(说到“忏悔”这个词时,他两眼亮,又听到这个曾经引起威廉好奇词)。不过,看来他在方济各修士们那里所领悟到思想也很混乱,因为附近教堂里那个被指控犯有抢劫等罪行牧师令他十分恼怒。有天,方济各修士们闯入那个牧师家,那牧师从楼梯上滚下来摔死,然后他们把教堂抢劫空。为此,主教派遣些武装人员,修士们四处逃散,萨尔瓦多雷又开始在意大利北方四处流浪,跟帮小兄弟会人或是行乞方济各修士混在起,不再遵循什教规和戒律。
随后,他躲到图卢兹[4],开始段奇异经历。在那里,他听到十字军东征伟大业绩,心里激动万分。有天,群基督徒和“贱民”组
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