“让圣灵多给你
些智慧吧，
孩子！”导师惊叹道，“你还能叫它什
呢？即将出任巴黎大学校长、声名显赫比里当[3]谈论匹骏马时，不
他是想在抵达目地之前，让他那足智多谋声望为自己鸣锣开道。
“现在您告诉吧，”终于按捺不住地问道，“您是怎知道？”
“阿德索呀，”导师说道，“整个旅途之中都在教你如何观察蛛丝马迹。世界就像本博大精深书，是通过这些蛛丝马迹向们传授知识。里尔阿兰[1]曾这样说过：
‘世间天地万物，
如同本书和幅画，
明镜般展现在眼前。’
他思索着浩瀚无边象征符号，上帝借助这些符号，通过他创造天地万物向们昭示永恒生命。但是宇宙远比阿兰想象要雄辩，它不仅仅谈论新近事物（这种情况下它往往以种隐晦方式表达），还论及将来事物，而且说得十分透彻。不太好意思反复叮嘱你应该懂得这些知识。在三岔路口覆盖着新雪地面上，明显有串马蹄印，朝们左边小路远去。蹄印整齐而又均匀，表明那匹马四蹄又小又圆，奔跑步幅均匀——这样就推断出马特征，也推断出它并非像头野性发作动物那样狂奔乱跑。那边像构成道自然屏障松树，有些树枝正好在离地面五英尺高度刚刚被折断。片桑葚树丛枝杈上挂着几缕又长又黑鬃毛，说明黑色骏马准是得意地甩动着它那美丽尾巴，掉转身想窜入小路右边……你最后该不会说，你并不知道那条小路是通往烂草堆吧？们沿着最底下那段山道往上爬时，看见倾倒在东侧角楼底下雪地上狼藉片废渣污物；这样，从三岔路口地形来看，小路只能通往那个方向。”
“是，”说，“可您说那匹马小脑袋、尖耳朵、大眼睛……”
“并不知道那匹马是否长得那样，但肯定僧侣们对此是坚信不疑。塞维利亚圣依西多尔[2]说过，匹骏马必须是：干瘪小脑袋，尖而短耳朵，大大眼睛，宽大鼻孔，挺直脖颈、头部和尾部鬃毛浓密，脚蹄圆润而坚实。如果推测去向那匹马不是马厩里面最精良，你就无法解释，为何出来搜寻不仅仅是马夫，竟然还惊动修道院总管。而作为个僧侣，他评价匹精良马匹时，除注重天然模样特征之外，还不能不像骚人墨客那样去描述，尤其是，”说到这里，他诡秘地冲微微笑，“如果那描述者是位学问渊博本笃会修士话……”
“好吧，”说道，“可为什您知道那匹马叫勃鲁内罗呢？”
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