那样：“这是
个二十九岁
年轻女子，优雅、出众，身材较常人高挑，举止大方，坦率而真诚，眼中闪烁着智慧光芒，表明她善于决断和惯于掌控全局。她衣着优雅，富于品位，既不矫揉造作，也没有大多数外国贵妇身珠光宝气滑稽特征……她眼睛非同般，时而湛蓝如海水，时而明亮如黄金。”每当有人为她献上查特酒，她都会拒绝，因为她憎恨切沾有教会味道东西，那时她只喝白兰地。
八九六年九月，塔克希尔花
许多时间到特伦托组织场反共济会大型会议。就是在那里，德国天主教徒对蒂安娜身份怀疑与批评开始加剧。位叫鲍姆加滕神父要求出示蒂安娜出生证明，以及见证她弃绝原本信仰时在场神父证言。塔克希尔宣称这些证据都在他手上，却并未拿出来。
特伦托大会结束个月之后，位叫卡尼尔神父在《法兰西人民报》上发表文章，直言怀疑蒂安娜就是共济会在故弄玄虚。无独有偶，有位叫贝伊神父在最有影响力《十字报》上表达对此事审慎态度。《科隆人民报》也提醒读者，就在《十九世纪魔鬼》各分册开始出版那年，巴塔耶还在亵渎天主和所有圣徒。参与论战支持蒂安娜有那位慕斯特尔神父、《天主教文明》杂志和代理枢机主教帕罗基个秘书，他给蒂安娜写信“鼓励她经受住恶意诽谤,bao风骤雨，那些人竟然肆无忌惮地对她是否存在表示怀疑”。
德吕蒙与各个圈子交情匪浅，本身也不乏对新闻灵敏嗅觉，西莫尼尼不明白他是如何做到，反正他成功地揪出巴塔耶底细，或许是在那家伙酩酊大醉时偶然发现，现在巴塔耶越来越喜欢借酒浇愁、忏悔罪恶。激动人心幕到来：巴塔耶先是在《科隆人民报》上，后来又在《自由言论报》上承认他在弄虚作假。他诚挚地写道：“当教皇《人类》通谕发表后，
觉得是时候利用天主教徒轻信和不可思议愚蠢捞点钱。只要找到个儒勒·凡尔纳式人物，给这些古怪故事加上恐怖包装。而自己就充当这个凡尔纳，就是这样……把这些装神弄鬼情节放置在异域环境里，当然没有人会去核实……天主教徒就这样照单全收。这些人简直愚蠢到即使现在承认是捉弄他们，他们也不会相信。”
洛提埃在《圣母玫瑰》杂志上写文章说，也许他弄错，他看到那个女人并非蒂安娜·沃恩。最终耶稣会士也首次发文出击，由位叫波塔利耶神父撰文发表在非常严肃学术期刊《研究》上。这似乎还不算完，有几份报纸报道查尔斯
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