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二二 十九世纪的魔鬼(7 / 19)

西法信徒(具有路西法般性格)——记忆与能量,认为有必要让她接触下布朗神父。

布朗。自从巴黎大主教禁止他开展教内活动以后,这位神父就去里昂,加入由温特拉斯创建加尔默罗会团体。此人声称能看到幻象,在举行仪式时,他身着宽大白袍,袍上图案是个倒置红色十字,还有顶象征印第安人生殖崇拜冠冕。当温特拉斯祷告时,身体会悬浮起来,令他追随者心醉神迷。在他圣餐仪式上,圣体饼都是鲜血淋漓,但人们风传他们同性相交,说他任用自己情人当女祭司,还说他通过纵欲方式获得灵魂救赎。总之,这些也全都是这位布朗神父行事风格。在温特拉斯死后,布朗神父就自称是他继任者。

他每个月至少来次巴黎。能从魔鬼学角度(“以便用最有效方式为蒂安娜驱邪。”他说。其实早就知道他是怎样驱邪)研究个像蒂安娜这样尤物令他喜出望外。他已经六十多岁,但仍然精力充沛,不得不承认,他眼神仍然具有吸引力。

……当温特拉斯祷告时,身体会悬浮起来,令他追随者心醉神迷……

布朗聆听着蒂安娜叙述,塔克希尔认认真真地做着笔记,但布朗好像别有用心,他时而凑到女孩耳边窃窃私语,说些挑逗话,或提些让们莫名其妙建议。但无论如何,他对们还是有用,因为在需要揭露共济会秘密中,肯定有刀刺圣体饼和各式各样黑弥撒,而对于这些布朗都非常在行。塔克希尔记录各种祭拜恶魔仪式,随着他那些揭秘书籍逐出版,他共济会兄弟无时无刻不在奉行这些仪式消息也传播开来。

本接本地出版,塔克希尔知道那点共济会内幕已濒临枯竭。新鲜素材只能依靠那个“坏女孩”蒂安娜提供:她呈现被催眠状态,双眼圆睁,讲述着她亲眼见证,或在美国道听途说,或纯粹是想象出来场景。这些故事听起来非常离奇,得承认,虽然已算是有些经验(想是这样),但还是对她讲事感到震惊。比如有天,她讲起仇敌索菲亚·沃尔德(如果你愿意,也可以叫她索菲亚·萨福)入会仪式,们不知道她是否意识到整个场景乱伦味道,但确信她在讲述时候用绝非痛恶语气,而是语带兴奋,庆幸自己见证幕。

“是她父亲,”蒂安娜缓缓说道,“让她睡着,然后在她嘴唇上印下烧红烙印……应该是要确保切来自外界侵害都不会迫近她身体。她脖子上有条项链,造型是条盘曲蛇……现在,她父亲摘下她项链,打

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