和波兰人没有什
分别……
布拉夫曼。根据爷爷
描述，
料想即将和自己见面那个家伙从侧面看长得像
只秃鹫，有两片和黑人样厚嘴唇，下唇外凸得厉害；通常混浊不堪眼睛深深地凹陷进去，眼睑缝隙比别民族更狭窄，头发呈波浪或卷曲状，生对招风耳……事实正相反，见到
位酷似修士先生，他蓄着副漂亮灰白色络腮胡，眉毛浓密厚实，留着靡菲斯特式额发，和先前见过俄国人和波兰人没有什分别。
很显然，宗教信仰转变，除能改变人内心，还可以改变人面容。
这个人对美食有种独特偏好，虽说他表现得像个贪吃乡下人，什都想尝尝，却又不懂得如何搭配选餐。们在蒙托格伊街上罗谢·康卡勒餐厅起吃早餐。那家餐厅曾经是巴黎品尝最鲜美牡蛎好去处，二十年前度关门停业，后来换东家，重新开张，但口味已大不如前，不过牡蛎还是能吃到，对个俄国犹太人来说已经足够。布拉夫曼只尝几打贝隆牡蛎，然后点份螯虾酱浓汤。
“为在四十个世纪中生存下来，个繁殖力如此惊人民族必须在它赖以生存每个国家内部建立个唯z.府，个无论何时何地、即使在它长达数千年流散时期也能维系国中之国。那，已经找到证明这个国家和这项法律，也就是卡哈尔(8)存在文件。”
“那是什东西？”
“卡哈尔建立要追溯到摩西时代，犹太人大流散后，它不再继续公开地运作，而是龟缩于犹太教堂荫庇之中。找到明斯克那个卡哈尔文件，时间从七九四年到八三〇年，上面对所有行为都作书面规定，事无巨细。”
他把几张画满看不懂符号莎草纸摊在桌上。
“每个犹太社区都在个卡哈尔治理之下，并受到个自治法庭约束，也就是犹太教法庭。这些就是其中个卡哈尔文件，但它们显然和任何个卡哈尔文件都样。这里边详细说明犹太社区成员如何应该只服从他们内部法庭而非他们居留那个国家法庭，应该如何规划节日安排，应该如何为他们特别饮食宰杀牲口，并把肮脏、腐烂部分卖给基督徒，每个犹太人应该如何从卡哈尔那里购得名用于剥削基督徒，然后利用高利贷把他财产全部搜刮到手才能罢休，以及如何不准再有别犹太人参与对这名基督徒剥削……对下层社会要冷酷无情，根据卡哈尔评判标准，富人对穷人剥削，如果下手是以色列子孙，就不算罪过，而是种美德。有些人说
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