伪善打入
内阁、警察局、军队、舰队和城堡中
核心地位。”
“
儿子就在他们中间啊，”爷爷哭诉道，“从肉体到心智都被摧毁。”
说罢，他面前送上
盘喷香巴罗洛红酒焖肉。
……有个神父宣称反对共和国，被他们拖着猛撞扇大门，用短剑刺穿身体，挖出眼睛，割下舌头……
“儿子再也体会不到这道菜美味。”他说，“把牛肉和洋葱、胡萝卜、芹菜、鼠尾草、迷迭香、月桂、丁香蕊、桂皮、刺柏、盐、胡椒、黄油、橄榄油起焖，当然还要倒入整瓶巴罗洛红葡萄酒，配上波伦塔或土豆泥起食用。闹吧，你们闹g,m吧……把生活乐趣都丢得干二净。你们为吃上尼斯风味普罗旺斯鱼汤，就想赶走教皇，这和加里波第那个渔夫将会强加给们没什
两样……没得治。”
贝尔加马斯基神父常常穿着便装出门，说自己要离开几天——既没说怎走，也没说为什离开。那时候，就会进入他房间，霸占他教袍，穿着它来到镜子跟前，摆出舞者姿势，就好像是——上帝饶恕——个女人，或是在模仿这件袍子主人。如果到头来发现修道院院长达拉·皮科拉就是自己，那这会儿应该是由来已久对乔装爱好起源。
在教袍口袋里发现些钱（很显然是贝尔加马斯基神父忘），决定让自己放纵把，既享享口福，又探索下常有耳闻城中热闹去处。
就以那样身行头扎进巴隆市场蜿蜒曲折小路，丝毫没有意识到在那时如此穿戴已然是种挑衅。那是宫殿门所在城区，当时那里居住着都灵人中渣滓，是最卑劣恶棍组成专门劫掠市镇军队征兵地。但时值节日，巴隆市场人头攒动，热闹非凡，人们推着挤着将货摊团团围住，女仆们成群结队地拥入肉铺，孩子们在果仁饼摊前驻足，出神地看着果仁饼制作，饕餮们物色着中意家禽、野味和猪肉食品，餐馆内座无虚席。穿着教袍，阵风掠过，吹动起女性衣裙，双眼虔诚地盯着合十双手，但眼角余光瞥见她们头上戴着小帽、宽檐帽、纱巾和手巾。川流不息马车、手推车，汇集在处呼喊、叫嚷和喧闹声使惊呆。
也许是出于截然不同理由，爷爷和父亲直到那时都还对隐瞒着那儿盛况。沉醉在那样火爆场面中，溜烟来到都灵当时最具传奇色彩地方之。身着耶稣会士教袍，得意地享受着自己招致惊愕目光，赶去离圣母大教堂不远碧琪琳咖啡馆，喝上杯装在带耳金属杯里混合牛奶、可
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