“行吧，那在下明白该怎
处理
。”乌里斯行个礼，转身离开。
身为国王秘书
罗曼先生站在
旁，有些不满地说道：“
怎觉得他态度比您从前做主教时候还要随便呢？”
“因为把堆不能杀异教徒交给他安置，他觉得棘手呗。”戈尔多叹息，“但他也该学学审讯之外事。哪来那多异端让他审讯啊？”
戈尔多虽然登基时间不长，但是他臣民们都大概摸清他行事风格。他平日里主张发展民生、鼓励各种研究，自然以怀柔手段为主，不会动不动喊打喊杀。他和德蒙特个宽个严，君臣并济，时间倒也没多少人抱怨戈尔多颁发新政。
没教皇控制，教皇党树倒猢狲散。戈尔多没有刻薄到真以穷教士主张苦修去要求教会，但对教会和圣职者权力限制已经开始逐步施行。
经什都看不见。
最后他听见，只有个人脚步声，以及那人声隐晦叹息。
＊
教皇逝世引起轩然大波。
据说教皇是在自己书房里溘然长逝，死因是病理性窒息。虽然他明显没有料到自己死亡，死去面目也不算是安详，但他信奉者们还是把他当做圣徒来供奉，认为他定是上天国。
消极点教士感慨时也命也，王权兴起必将代表着教廷失势。性格,bao躁点教士已经在骂戈尔多卸磨杀驴，前脚被教皇加冕为王，教皇死马上就开始针对教廷，简直是个毫无信义无耻之徒。
但他们也就是骂骂而已，不敢真说什。圣职者依旧地位超然，不过是没有凌驾于国法和人理之上而已。
但令戈尔多没有想到是，这些教士“天才”还是超乎他想象。
“……你说他们推举谁来做新教皇？”戈尔多有些不可思议地说
“……教皇上没上天国不知道，反正是快上天国。”某日，异端裁判所所长乌里斯对国王抱怨道，“到底发生什？为什教皇死那个晚上裴坦直在发疯？您让盯着那些神纳教徒可真是盯对，这些异教徒差点闹出大乱子来。”
戈尔多有些心虚：总不能说是他毁个人家圣物——水晶头骨吧？看来神纳教人还是有方法感应到头骨存在与否。
“现在怎办？要办他们吗？”乌里斯比划个砍头手势。
戈尔多：“算，咱们塞兰卡异教徒安置法案都已经在商议，就别在这时候节外生枝。”
所谓异教徒安置法案是个反对迫害异教徒法案——虽然现在塞兰卡帝国还做不到人权平等，但勾画个底线戈尔多还是能做到，其他只能慢慢来。
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