邵陵这番分析说完,众人顿顿,齐齐长吁口气出来。
“理顺,就是这样。”华霁秋抹把自己额头,“那九鼎作用是传递次声波?”
“不,怀疑是改变次声波频率。”朱浩文道,“既然对妖鬼有打击作用次声波出现在大洪水发生时,就说明在正常环境下,大自然存在次声波对它们没
种更高级物种而已,它们生理结构决定它们飞天遁地、长生不死之能,说到底,它们也是自然界种产物,而并非们现代人想象和塑造出另种意义上神鬼。
“所以意思是,既然它们也是自然界产物,那受制于自然现象也就是在情理之中。‘神’这个物种怕雷,‘妖鬼’这个物种怕次声波,而人类和兽类则在大洪水席卷下险些灭绝。
“当时自然界存在这三大物种,都几乎毁在场席卷全球自然天灾中,所以‘诸神寂灭,妖鬼遁地,人兽残喘’。这场天灾让‘神’这物种彻底灭绝,让‘妖鬼’这物种为逃避次声波钻入地下,让人和兽几近灭绝,只余下小部分残喘重生。
“于是——两个等级高于人类物种彻底从地面上消失,残余人类成为世界新主宰,当大禹治好洪水之后,人类以世界之主、万物之灵形象开始在这片大地上繁衍发展,成为世界新纪元生物链顶端物种。
“但们注意到,‘妖鬼遁地’,只是避入地下而已,并没有像‘神’样灭绝,它们还在,当大洪水过后,对他们有伤害性次声波渐渐消失,它们就想要重新回到地面上来。
“但成为地面NO.1人类又怎可能再容忍自己头上又多出个比自己更高级物种呢?况非族类,其心必异。不论是人类还是妖鬼,大抵都是这想。出于自私也好,出于自保也罢,人类是绝不可能再允许‘妖鬼’这物种重新回到地面上来。
“所以后面说:‘昔妖鬼遁地,恐复出,当以九州之金铸宏器永镇之。’
“大巫高阳氏应该就是们之前推断过,拥有‘观察之力’人类,或者说,这是个拥有超能力人,不管怎样,他大概可以看到地面之下妖鬼蠢蠢欲动景象,也有窥探宇宙部分规律些能力,所以才给出这样建言。
“于是人类铸造九鼎,让它们‘与天音共鸣,与地基协震,妖鬼不得出,天下大安’。
“觉得这句话非常明确地印证牧关于次声波推断,‘共鸣’和‘协震’,显然就是利用次声波产生共振,对地面下妖鬼进行持续性阻击,只要九鼎还在,次声波不消失,妖鬼就永远不敢钻出地面!”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。