“清代学者毕沅则指出，《山海经》里凡有国家名称、有山川、有神灵怪奇
，才是九鼎上图，而其它，诸如其中《大荒经》等等，则是后世人添上去。
“所以，这更加证实
，《山海经图》是
幅不同于
们进入过所有画作、体量相当于个大世界，超级画作。它可以‘观万国’，它世界里有截然不同于们这个世界山水草木、禽兽精怪。
“而最为重要，也是最为出人意料是，《山海经图》这幅画，不是画在纸上、帛上，它是‘画’在九只鼎上。
“如果九鼎上《山海经图》是整个入画事件起源，那
第批入画者，他们所进入，应该就是这九鼎上《山海经图》。至于他们是怎进入，或许和《山海经
州’就成华国代名词，而‘定鼎’和‘问鼎’也就成天下之主象征词。
“因而有学者认为，《山海经》古图源于九鼎上刻图，《山海经图》，为九鼎之遗象。
“如果拥有《山海经图》骨相入画者确为九人，那们或许就可以确定骨相《山海经图》版本是哪版——禹制九鼎，鼎镌山海。们骨相上山海图，就是最原初版本，禹版。”
众人既惊又瞠，面面相觑。
在这浩瀚历史长河里，每个个体人都只不过是粒沙、滴水，卑微又渺小。而在那宏大湍急滚滚长河起源处，在那穷尽切想象力也无法描摹精细神话时代，竟然有那件能定乾坤、镇山河、镌鬼神鸿古神器，与他们这些微尘般存在，有着千丝万缕联系。
这实在是让人措手不及……时间众人都产生柯寻刚才有过“生命无法承受之重”惶恐感。
“真……真会是这样吗？”罗勏还是很难相信这件根本难以想象事会落在自己头上。
“九成九可能就是这样。”邵陵微微吸口气，“……真是‘只缘身在此山中’啊，如果不是牧想到这点，还联想不到这里。记忆里也有些相关资料。
“《左传》里对此有过详细记载，内容大约是说，禹让人把百物、鬼物和恶物，以及川泽山林中魑魅魍魉、毒虫害兽、鬼神精怪形象刻在九只鼎上，让老百姓们都认识它们，从而能够有所防备，以后出门远行，进入山林川泽时，遇到这些东西就可以有应对之策，用以辟邪、驱妖、送鬼。而古人也认为，这九只鼎上附着各种神怪，拥有超自然力量。
“明代学者杨慎也曾论证过《山海经图》是禹鼎之遗象，他说这九鼎上图象，有山之奇，水之奇，草之奇，木之奇，禽之奇，兽之奇，九鼎既成，以观万国。
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