“兽是从
们内心生出来
，最终却将们反噬，似乎说得通。”赵燕宝说。
众人听
，最终有
种“明明很简单道理偏偏要长篇大论来论述”“脱裤子放屁”感觉。
“不觉得这只兽是单指们每个人兽，”牧怿然话像有魔力，每个字都把人松懈神经收紧，“或者说，们每个人兽仅仅是这只兽分散颗粒。”
卫东彻底懵懂：“刚才不还是珍贵艺术品吗？怎
下子又成颗粒？”
“无论在哪个世界，无论是古今中外任何环境，社会切都是在为中央集权服务。”赵燕宝在旁说出自己想法，“包括那些艺术品价值，那些所谓拍卖会，其实都在仰仗着社会顶层鼻息
罗维将目光从众人脸上扫过，最后停留在牧怿然这里：“就是说，这个兽以前有，现在没有，以后又要有？”
“那现在，到底有还是没有？”卫东问得很认真，但还是难以摆脱‘说着相声来搅局’嫌疑。
萧琴仙似乎在有意制造恐怖气氛：“‘现在’没有，但说不定明天就会有，甚至今天夜间就会有。”
“从无底坑里爬出来。”Lion因为害怕，把刚才牧怿然话记得很清楚，声音有些嗫嚅：“最后又要归于沉沦。”
过于教派化抽象东西，有时候会因为晦涩难懂而令人下意识远离。
大家默然之际，赵燕宝说：“认为《启示录》宗教色彩太浓，和心城城市设定似乎没什直接关系。但刚才柯寻说到额头，应该不是巧合。也就是说，们这些有兽记人形象，与那个骑着兽女人是比较贴合，那个女人额头上字体现邪恶语言，或者也可以说是为表明目而挥舞旗帜。那们兽记呢？通过……池蕾和智淳额头上红痕形状来看，这些痕迹似乎和他们体内兽形状并没有什相似之处……”
赵燕宝感觉自己旦集中精力去思考，就可以稍微缓解些内心疼痛。
“们现在不必细究这些，”秦赐感觉自己思路再被成员们打断着，此时终于慢慢捋顺些，“认为，刚才小牧说那段话，最关键是，这个女人和兽关系——们暂时先不掺和之前分析那些，譬如兽是心魔之类话，们只说这个女人和那只朱红色兽，她和它看似是利益共同体，但其中终有个更强者——究竟是女人主宰着兽，还是兽主宰着女人。”
话题似乎在向着个不可解哲学范畴发展下去，卫东叹句：“奥秘哉……”
牧怿然不再引用书中话，而是用自己话简单给予回答：“兽起初是女人坐骑及战友，但最终会反噬女人。”
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