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第八十一章 争千秋(9 / 11)

没有水化是什,有点愣愣不知在想什。到是边上她REDBACK赞赏巴掌,用法语说道:“吃烂肉!其实你蛮有潜质当传教士,有没有兴趣入教呀!”

把这破玩意带在身上已经开恩。不要得寸进尺!”摇晃着胸前士兵牌上吊挂十字架,作为个无神论者,只有经过无数精神上创伤。解到为什宗教能在现代科技高度发达世界上屹立不倒。因为他不只是迷信,而是种精神寄托,也是种逃避责任自安慰途径。没有信仰,所以对压力和痛苦感受更加不可回避,也更加变本加厉。即使现在想皈依什宗教,其实在内心深处仍对其存在着极不信任态度。仍无法从根本上起到精神缓冲作用,反而增添更多苦恼,管这个叫做“痛苦信仰!

看着袁飞华眼中慢慢燃起亮光,知道话还是起到作用。

“争千秋,不争时!”袁飞华似有所感说道:“二战后,日本经济从零开始调整增长有三个方面背景(1)教育水准。日本教育水平超过苏联和美国(2)国际关系,二战后东西方冷战,美办对峙,日本进入美国自由贸易体制,美国占领日本7年,这对日本经济发展有利。(3)社会体制,日本三族主义(家族、宗族和国族)有利于日本经济发展。日本三族间联系在战前就非常紧密,是日本经济基础之。回头看看中国,这些正是中国现在紧缺并努力实现追求,其实有日本这个前车之鉴,对比之下中国发展趋势和潜力也是不可估量。”

“不错,看起来你亲日也不是白亲,至少你从本质上个成功者经历,日本是个成功国家,能从废墟中爬起来民族必有其可取之处。施夷之长以制夷!这中国治国精髓,被日本熟练应用百年,是们重新拾起时候。”轻轻拍袁飞华肩:“至于在这场没有硝烟战争中如何施夷之长,正是你们这些知夷之人重任!没有说错吧!”

“嗯!明白!”袁飞华思考良久脸泛潮红,神色亢奋说道:“不应该回国,至少现在不应该,对日本解仍未够深,需要更多时间去研究和挖掘,将这个成功国家背后宝贵财富和经验带回国,将是今生最大责任。”

“还有将这种思想传播给其它迷途羔羊,也是你不能推卸义务。你认为呢?”在边上顺手推把。

“没错!如此说来更不能离开日本,回国就鞭长莫及啦!但警察肯定不会相信你们没有关系,在机场大家都看到和你们

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