日本
侦探小说界自出发以来，本格侦探小说支持派（以谜团与逻辑为主）与文学派便始终对立。从大正末期到昭和初期，侦探小说界习惯以本格派及变格派这种模糊称呼来区别二者，变格派中有许多作家创作依当时标准来看应归入文学作品类。昭和十年前后，这样对立愈演愈烈，极端本格派（文学无用论）甲贺三郎与极端文学派（侦探小说至高文学论）木木高太郎论战即为代表。过去算属于文学派
，此时没有偏袒位于两端任何
方，而采取
“文学式本格论”立场。经过战争中空白时期，进入战后第三次侦探小说兴盛期后，这场对立转而成为木木高太郎与论战。并非甲贺那般极端本格论者，也非文学排斥论者。如同在其他篇目《两种比较论》、《英美侦探小说评论界现状》中详述，是个文学式本格论者。可木木不满足于现状，也不满足于从爱伦·坡以来切侦探小说，想创造出完全不同形式纯文学侦探小说，然而无法想象被木木当成目标新侦探小说会是什
样形态。木木对《蝴蝶梦》赞誉有加，也将鸥外《如同那般》视为推理小说，但实在不明白为什非把这些直以来被视为般文学作品也纳入侦探小说范畴？西方也有把《蝴蝶梦》甚至是陀思妥耶夫斯基《罪与罚》当做侦探小说，但这是为丰富侦探小说，他们并未排斥《蝴蝶梦》以外旧式侦探小说。西方侦探小说界并非无视爱伦·坡以来所有侦探小说，也不曾有过要把侦探小说全部变成和《蝴蝶梦》模样想法。然而木木认为爱伦·坡以来般侦探小说全都不值提，于是欲把侦探小说引向《蝴蝶梦》，或者不知道其他路线，总之是异于过去们并不称为侦探小说作品方向。
木木还没有明确提出他所谓新侦探小说形态，所以或许是误会。但据推测，依木木平常风格还有他赞赏外国作品来看，他目标应该是几乎没有解谜小说趣味，而是带着某些犯罪意味、或人生谜团般文学方向。这虽然只是之前推测，但若真是如此，对于侦探小说往这种方向前进，融入般文学发展趋势，大感不满。因为这样来，就失去侦探小说这个特殊类别存在意义，而那种可称为般文学，也用不着勉强冠上侦探小说之名。
简单来说，以上述内容为背景，木木与论战在战后直持续着。为纪念，也作为记录，将《对于纯文学论》三篇收录于下。《名芭蕉问题》是这场论战第篇文章，可以看出们论战是源于何种契
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