缠红、黑、黄等各色头巾,绑着红色裹脚,手腕上系着白色咒符,服装五颜六色。北京城门被莫名其妙地打开,十多万义和团民涌进城中。他们满街逡巡,搜捕和杀戮“老毛子”、“大毛子”、“二毛子”、“三毛子”……直到“十毛子”——老毛子、大毛子是遍体黄毛洋人,杀无赦;二毛子是教民,教民若不退教,杀无赦;三毛子以下,则是用洋货、行洋礼,崇洋让洋之人……义和团证实个人是否“二毛子”方法十分简单——嫌疑犯被押到街上,跪在义和团祭坛前,然后点燃张写着上呈给义和团保护神话语纸条,根据纸灰上升还是下落,来判断这个人是否有罪该杀。义和团扬言要拿获“龙二虎”来祭天,以偿背祖叛国之罪——“龙”便是主张变法光绪,“二虎”则是庆亲王奕alt和李鸿章。甚至有度,几十个义和拳民在两位亲王带领下,到皇宫想杀死光绪,最后被慈禧阻止……矛盾就这样被激化,战争也变得不可避免。英国海军中将西摩率领英、德、俄、法、美、日、意、奥八国联军,攻下大沽炮台。这个时候,由于李鸿章远在广东,朝中无人与外国公使接触斡旋,朝廷数次征调李鸿章北上处理事务,李鸿章拒不应诏。慈禧太后方寸大乱,不知道如何面对。这期间,德国公使克林德在乘轿前往总理衙门途中,被八旗军官恩海枪杀。在京义和团又组织起来,围攻各国使馆。局面失去控制,慈禧太后像头孤独母狼样,不顾切地下诏对十国宣战。
清廷孤注掷宣战之时,那些朝中元老及地方大员们,知道这场战争失败不可避免。两广总督李鸿章、两江总督刘坤、湖广总督张之洞等人联合在起,力求“东南互保”,以宣战诏书为“矫诏”、“假上谕”为托词,拒绝执行慈禧对外宣战诏令。此时身在山东袁世凯,虽然在看法和立场上与李鸿章等致,但不敢直接与朝廷相悖,只是把山东境内外国人送至烟台避乱,使山东免遭列强蹂躏。八国联军进犯北京后,慈禧急命袁世凯带队或派得力将领赴京增援,袁世凯接到上谕后左右为难,不派兵,开罪于慈禧,后果不堪设想;派兵话,明显是以卵击石。在这种情况下,袁世凯无奈何只好原地踏步,摆出出兵架势,对战事格局持观望态度。战争期间,华北交通、电讯中断,袁世凯主动承担通讯中转职责,东南各省督抚、驻外各使节奏折、函电等,都是先发至济南,然后由袁世凯发电代奏;朝廷上谕、电令也是经袁世凯,转发至各地督抚、各驻外使节。纷乱事务之中,袁世凯处变不
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