己十天特殊经历绝不是闲得没事找事,而是剥除心里杂念、显露出本心、激发这颗心能量。
在个特殊或强大环境中,安住你心,什也不用刻意去想、想什也不用刻意制止,你很可能就会突然悟到与平时不同东西。也许这就是坤哥想要传播“行走意义”。
行走,原先对于来说,其实又简单又复杂。简单在于随时随地都可以进行,是种有趣独处方式;复杂,在于迈出第步。
在聊天时,坤哥多次说到个词“相信”,他请们简单地相信他次,简单地按照他说,就是在行走过程中不要说话,这是唯规则,剩下可以什都不管。们按照他说做,在羊卓雍错湖边行走时们都言不发,少数交流都用手势和眼神完成。几个小时过去后,大家坐在起谈心得,虽然所说各有不同,但都是经历从未有过特别体会。其实,闭上嘴巴,扩展双眼,就自然打开心灵。
回归到主题“行走”。行走,是为什?
在篇日记中写到,按自己理解将行走分为五个层次:为行走而行走、为锻炼而行走、为思考而行走、为心静而行走、为贴近本真心灵而行走。其实分这五个层次原则就是越高层越贴近心灵、越直接;越低层越是外在、形式、做给自己或别人看。
而们每个行走人,其实并不用执著于自己是将心契入哪个层面,只要放松地走,自己是什样就什样,不用伪饰个高境界、超脱东西,也别刻意做给自己和别人看,将目淡化,仅仅是给自己个和心灵独处机会,切境界和体悟就会自然地显现在你心里。
当走在羊卓雍错湖边时,突然明白这是为什。“静心”、“放下”、“随缘”。想说,人心灵,具备切可能性,唯有放下眼前执有,才会获得更多。而最终极幸福与真理,绝不在们有限思维中,故不要为自己做任何设定,只是祈愿,然后顺其自然。
通过十天西藏行,通过最后四天高强度爬山,得到真正身心洗礼之后,再来体悟“强大起来”,却似乎“强大”并不是难事,它是心里原本具有,只是不记得,或不曾相信自己有直面困难勇气。
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