他们都尝试过碎丹之术,没有个人能够完成,内丹既
道士对化妖丸抵抗能力确更强,在经受折磨十几天当中,他们极少失态,要不是自述体内种种症状,外人很难发现他们正承受着非人痛苦。但是道士在化妖过程中几乎没有存活可能,就像那些身体最健康人,数十年间从未有过头疼脑热,偶染风寒却丢性命。
六名道士用自己切身体验和生命总结出些相似规律,比如化妖过程中受影响最大是内丹,它转速明显变慢,早则天晚则十天之后,内丹开始有明显固化倾向。
虽然内丹成形过程被称为“凝气成丹”,但它在下丹田内并非实物,只有被吐出体外接触到空气刹那间才会凝成鸽子蛋大小淡黄色圆球,服食化妖丸之后,内丹在体内就开始凝固,还有变大趋势,而且想离开下丹田,方向却不固定。
名道士据此猜测,内丹固化、膨胀是在向妖丹转变,它想离开下丹田与身体某个部位结合,从而变成真正妖丹。被迫服食妖丹第十五天,这猜想得到证实,两名道士终于无法控制内丹,枚转移到头顶,破肤而出,变成对兽角,另枚游到手臂,令手指转化为五根利爪。
但这个过程没有完成,兽角与利爪尚未生长完毕,两名道士就倒地而死,在他们死后内丹慢慢恢复原状,但是没有回到下丹田,而是分别在头顶和手心里凝成淡黄色圆球。
六名道士另个共同感受是他们能够随意呼吸不洁之气,不觉憋闷,反而感到舒畅,不洁之气对妖丹作用与天地灵气打磨内丹功能相似,但道士们正是受此影响无法施展大部分法术,而且产生多年未有过饥饿感。
道士们表现并不明显,因为他们擅于控制各种感觉,可他们在化妖第五天合力捕杀头鹿,烤得半熟就迫不及待地分而食之,过后他们还是觉得饿,吸入不洁之气越多,饥饿感越明显。
但是第七天之后,道士们成功地克服强烈饥饿感,方法是长时间存想。
还有个共同点,道士们说得不多,但六人都提到,他们都产生幻听,时常觉得脑子里有什东西在响。道士早在开七窍时候就巩固各种感觉,除非受到法术影响,绝不会产生幻觉,可他们却都听到不存在声音,其它感观不受影响,视力、味觉等等都很正常。
六名道士最后得出结论,化妖丸是可以被去除,如果他们开始没有落入血海阵中法力受限话,完全能够将化妖丸逼出来,可旦化妖过程开始,道士所要应对敌人就是内丹本身,切变成死循环,再不能恢复正常。
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