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第三百四十六章 祭火与内丹(1 / 4)

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“内丹能够带来长生,祭火神印也能延长部分寿命,可是两者兼有,反而会缩短寿命,还会慢慢令内丹驳杂。”左流英说。

长生与纯粹内丹,是道士最为在意两件事,当然愿意为它们忍痛割爱。

“这说兰冰壶肯定也有祭火神印喽?”秃子听得津津有味,

符箓科曾经在道统兴盛时,近十万年前,却从道统分离出去,成为独立龙宾会。有种流行说法是符箓威力不大,因此得不到道统重视,从来没人认真检验这种说法是否准确,直到庞山道士见识兰冰壶法术。

左流英号称无所不知,这当然是夸大其辞,他不可能读过所有书籍,符箓正是他所知甚少领域,于是决定向权威求助——更多书籍。庞山丰富藏书只恢复部分,左流英只能向其他道统求助,尤其是那些没有设立符箓科道统。

直待在车厢里,满营警惕万分符箓师和道士,没有个人察觉到禁秘科首座在与数千里之外道士联系。

左流英得到他想要切,日以继夜地阅读研究,道统早期记载习惯性地语焉不详,很多事情只能靠猜测,他做不少尝试,写出至少千张纸符,终于弄清楚部分事实。

早期符箓威力巨大,但是想要发挥其中全部力量,需要祭火神印,尤其是那些进攻性高等符箓,没有它根本无法施放。

祭火神印本身也是道符箓,它纸材比较特殊,非纸非铁,而是人体本身,能写出此符人不多,有资格享受此符人更是稀少,基本都是人类当中最顶尖贵族和七重冠以上符箓师。

祭火作为种外来力量源泉,虽然能大大提升道士实力,却与内丹存在着严重冲突,早期道统试图克服这个困难,屡屡失败之后,他们决定将符箓交给普通凡人,符箓科仍然保留,但是只制作些辅助性符箓,基本不需要祭火神印就能使用。

符箓原本是人、笔、墨、纸四者共同向符箓注入法力,到凡人手里之后,最重要法力来源——内丹没有,只剩下后三种材料提供法力,由此威力大幅下降,好在凡人数量众多,足以弥补部分损失,但是龙宾会实力总是落后于道统。

道士写符过程比凡人更加复杂,需要巧妙地运用法力,相关法门大都已经失传,只存在于故纸堆里,兰冰壶等散修使用符箓就属于那些最古老法术,并且由道士亲自执笔。

庞山道士听完左流英介绍,心中都有些疑惑,杨清音先开口,“祭火神印和内丹有多大冲突,非得将它交给凡人?瞧龙宾会里好人可不多,普通符箓师还好,那些八重冠、九重冠人最坏。”

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