相随》《欲壑难填》《耻辱商店》《罪恶耳语》《罪恶狱长》《耻辱市场》《激情女祭司》《罪人降神会》《阁楼异教徒》《河口罪人》《罪之奴仆》《欲池》《羞耻代理人》——这些书名也许直接来自芝加哥教区里那些修女和神父劝诫,他们都谴责性爱,哈姆林良心上还没有完全逃离那里;甚至在南加州奢靡氛围中,他个人也在抵抗小说中过度描绘那些诱惑——这些小说他卡车卡车地发送到全国杂货店和书报摊后架上。威廉·哈姆林和他在芝加哥时样仍旧是忠诚丈夫、六个孩子父亲、衣着保守商人,与制造领带、空调或汽车零部件商人没什两样。他60年代初在肉感多汁三级小说生意中成为富豪,如果这件事有什值得赞誉地方,那就是他拜休·海夫纳所赐,明白美国即将迎来性出版业黄金时代;他不久就意识到,数百万像他样传统男人,从阅读放荡女人事迹中间接得到快感,这些女人和他们选择起生活妻子迥然相异。哈姆林典型读者是隐秘登徒子,有非凡幻想普通人,他们幻想在更加精巧、由纽约更大所谓合法出版商发行感官小说中很难被满足。
正当哈姆林冒险进入性平装书市场之时,国家反*秽法案变得更加自由化,要是没有这个契机,他就不会富有起来。最高法院在罗思案意见书中首次作出暗示之后,就变更对*秽定义,不仅在1959年合法化像D.H.劳伦斯《查泰莱夫人情人》这样著名小说,也包括很多二流作者和电影制作人、杂志和平装书出版商含有露骨性描写作品。在接下来两个最高法院判例中,罗思案判决里所蕴含自由精神进步扩展:在1962年“手册企业公司诉戴”案中,法院判决几本有同性恋导向裸体男性“健美”杂志免于邮政部长爱德华·戴遏制;在1964年“雅各布斯诉俄亥俄州案”中,最高法院撤销下级法院对克利夫兰剧院经理尼科·雅各布斯定罪,他之前获罪,是因为放映艺术电影《恋人》,描绘是个百无聊赖法国家庭主妇不忠故事。在雅各布斯案意见书中,法院点明强调在罗思案中还是暗含定义:电影或任何表达形式,不论其有何种涉及性或不道德内容,都不可以作为*秽物而被禁止,除非它“全然没有任何社会意义”。这个短语在1964年11月迫使伊利诺伊州联邦法院撤回最近对喜剧演员伦尼·布鲁斯判决。尽管伊州法院仍旧坚称,布鲁斯夜总会例行演出令人厌恶反感,却不得不承认,他在舞台上讨论些题目还是有点“
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。