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早在写作《性
愉悦》很久之前，康福特就已经因为对青少年性教育开放态度，成为英格兰
位备受争议人物。1963年，那年普罗富莫应召女郎丑闻[113]震惊
保守党z.府，也是许多道德改革家事业开端，而康福特因公开在青少年中推广避孕用具和避孕药被很多人诋毁；后来个女教师指控，有个学生在读康福特博士篇论文后感染上性病——这传染病案件指控，康福特不无欣喜地发现，并没有获得法庭多少支持。
1970年搬到加州圣巴巴拉之后，康福特在m;主制度研究中心做高级研究员，他听说砂岩，不久就来拜访，这是他之后众多拜访第次。虽然他已经是个习惯裸体主义者，是英格兰第欧根尼裸体主义俱乐部成员，波尔多北海岸像蒙塔利韦这类隐居地常客，但他还是立刻被砂岩开放性行为吸引住，这给他个在非实验室环境下观察人类交配行为机会。
在这里他可以看到解剖学上多种样态，丰富前戏，以及真正陌生人之间交换非法柔情。康福特早些时候遇到个看起来很怕羞女人，她和丈夫起来到楼上，在那里她似乎对脱掉衣服感到窘迫不安，而现在正裸体在楼下和另个男人打得火热……
很多夫妇只是满怀惊叹地看着切，对他们来说到访砂岩是种学习，堂生物课，个机会去通过观察和模仿他人来逐渐增长性知识，传统上人们用这种方式去学习几乎所有事，除性。康福特相信，在砂岩个晚上，访客们能学到更多有关他们性自
知识，比从所有权威性手册和性学家主持研讨会上学到还要多。
在这儿他们可以观看其他人众多技巧，听到各种回应，看到脸上表情，肌肉动作，晕红皮肤……些访客私下沉迷，却从没向情人要求过特别挑逗方式——因为这些嗜好似乎很“怪异”——在楼下常常都能看到，因此砂岩能使访客安心和认同自己。需要相当长时间刺激才能达到高潮女人，之前怀疑过自己是否正常，但她会在砂岩发现很多女人都这样；曾被其他女人吸引却厌恶想象女同场景女人，会看到自由异性恋女人在三人四人性爱中爱抚其他女人、对女性愉悦兴奋地感同身受。男人也是这样，虽然比女性更在意同性恋阴影，但也会在赞同群体性爱氛围之中触摸其他男人，按摩男性身体，与男人接吻，就像几十年前，在清教徒社会男性青春期结束仪式中亲吻父亲嘴唇样。
想要摆脱婚房里无趣又不愿毁婚姻夫妇们，在砂岩通过接触其他人来鼓胀情欲，之
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