别,包括祭祀典礼中使用鼎、酒杯和汤盘等祭器,音钟等乐器,还有镜子等。大部分祭器都有铭文,不仅使得它们更有趣味,而且也许正是它们被选入博古图原因(见图9.1)。
《宣和书谱》共收录二百四十七名艺术家千二百二十件作品。每位书法家都附有篇小传,收藏作品按名称排列。在宋朝以前书法家中,《宣和书谱》收录大多是被宋朝收藏家热捧书法家,如王羲之和王献之,另外还有很多唐代之前书法家,这部分藏品包括六十七位艺术家百十二幅作品。将近半数藏品来自唐代,涵盖百二十二位唐代艺术家。唐代书法家中最有代表性是怀素,有百零幅作品,然后是欧阳询,四十幅作品,颜真卿二十八幅,唐玄宗二十五幅,张旭二十四幅。从字体上看,这份目录非常偏爱草书和行书(半草),这两种字体作品都超过三分之。相比之下,篆书和隶书在收录作品中只占很少部分。[43]从这份目录中可以看出,徽宗在补充宋代皇家书法藏品方面取得巨大进展。很多在11世纪末曾由私人收藏作品都已经转为皇家藏品。
《宣和画谱》是部类似精选目录,也列出艺术家传记及其作品名称,但它收录作品数量有《宣和书谱》五倍之多。《宣和画谱》共列出6397幅作品,每幅画都注明作者。这些画家根据各自擅长绘画被依次分为道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬菜十类。《画谱》收录很多五代与宋代画家,尤其是那些擅长花鸟、宗教和山水画画家。其中十四位画家在《画谱》中收录百余幅作品。《画谱》中艺术家有些是宋代宫廷画家,如黄居寀和吴元瑜,也有些作品出自从未在宫廷任职过艺术家之手,因此,宫廷是通过赠送或购买获得他们作品。这类大师中包括山水画家范宽和李成,以及文人画家李公麟。
图9.1《博古图》中记录。描绘件商代酒器“盅”时提供尺寸(尺三分),并记录上面铭文为“孙”,同时还指出,此铭文有些特别,可能反映出早期书法更注重形似。记录中还识别出上面图案为动物(饕餮)、蛇、龙和山花纹,并与刻有类似装饰纹件器具做比较。(《博古图》,1528年编,卷十五,叶36a–b)
徽宗是如何获得这些藏品呢?有些是大臣送给他礼物,很可能期待获得政治或钱财上回报。根据米芾墓志铭记载,他被任命为图画院老师后,从自己收藏书画中精选部分献给徽宗,徽宗则赏赐他丰厚黄金,
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