，盗贼之变，轼必倡言，归咎新法，喜动颜色，惟恐不甚。”苏轼被流放，王诜如果不是公主（其妻宝安公主）恳求哥哥宋神宗保留他
官职，也会遭到流放。然而，第二年公主去世后，神宗还是将王诜贬官。［67］
1085年，王诜返回开封。对年轻徽宗来说，姑父王诜特别有魅力，因为他认识很多名人，游历过全国各地，是
位卓然有成画家与书法家，还收藏有全国最著名书画作品。在此时期，徽宗也开始收藏，还帮助王诜得到
幅他想收藏画作。［68］
在王诜影响下，徽宗开始自己作画。据蔡絛记录，徽宗还是皇子那些年里，对他练习文人书画影响最大是王诜、赵令穰与吴元瑜。［69］赵令穰是宋朝开国之君宋太祖后裔（五世孙），因此是徽宗远房亲戚（皇室宗族第五代3488名成员之，与徽宗父亲是同代人）。赵令穰在京城拥挤皇室宗族成员住宅区中长大。宗室成员可以离京去祭拜洛阳半道上皇陵，却不能随意到别处游历，据说赵令穰辈子都处于这种对宗室成员地域限制内。但赵令穰确有大量绘画藏品可以借鉴。作为名画家，他以山水画著称，风格大多体现文人雅趣，例如水乡景色与“小景山水”。相比之下，吴元瑜不像王诜、赵令穰是文人画家，而是位画匠，曾师从被公认为北宋最优秀花鸟画家崔白。徽宗应该在皇宫里见过崔白画屏风。［70］
图1.4《烟江叠嶂图》，绢本，设色，纵45．2厘米，横166厘米，现藏于上海博物馆
王诜有两幅画作曾经被徽宗收藏，这两幅画幸存至今，并备受称赞。《烟江叠嶂图》（图1.4）描绘是弥漫云雾和依稀可辨两艘小船，以及江边陡起崇峦叠嶂。1088年，苏轼为此画题首二十八行诗（赋诗十四韵），王诜看后步韵唱和，苏轼诗兴大发，又唱和首，王诜则再次赋诗回应。在第首诗中，王诜认同当时新出现项理论，认为绘画是种适合于文人艺术形式，还列举些他视为典范士大夫画家。在给王诜和诗中，苏轼也评论绘画艺术，强调“画山何必山中人，田歌自古非知田”。作为恭维，苏轼将王诜比作郑虔。郑虔曾献给唐玄宗卷诗、书、画，唐玄宗署尾亲题“郑虔三绝”，指就是郑虔诗、书、画。［71］
徽宗从王诜及其圈子中获得什
呢？他可能明白个人不必非得成为专业画家，多年致力于完善画技也可以画出意蕴深长高雅作品。他可能看到诗书画实践方式可以相互补充，从而在文人社会生活中达致和谐
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