，最后
本共有三十卷，用插图描绘
郊祀队伍使用
各种物品，如旗幡、旗帜和装饰华丽车辆等。当时还多印些卷册，分发给各王宫及众高官，徽宗早期教育中所用书籍很可能就包括这些。［39］
哲宗位老师范祖禹编著八卷本《帝学》，通过讲述早先帝王轶闻，来说明伟大帝王尊师重教，笃好学问。这本著作如今依然存世，书中对所有用兵先例概不提，帝王不会由于行事果断、开疆拓土或提高人民福祉而受到称赞，而是因为遵从师教而被褒扬。例如，后汉开国皇帝光武帝邀请儒生入宫，指定五经博士，聆听他们讲解，并亲临他们讲学太学，因此备受赞扬。在打败所有敌人后，光武帝就对军队只字不提。太子询问军事战略时，他回答是：卫灵公询问孔子军队部署问题时，孔子就曾表示反对。［40］在宋朝早期皇帝中，范祖禹着重介绍仁宗，因为正是在仁宗时期，儒家学者给皇帝讲学形成制度。［41］
1091年，徽宗九岁时，有位翰林学士为宗室和皇子教育提出个方案。根据最终方案：皇子从八岁到十四岁，每天要背诵二十个字段落若干。每年还要对他们进展进行考试。［42］1093年二月，徽宗十岁时，高太皇太后决定让皇子们到宫外就学，并在以前位皇子住处设立学舍，两名大臣担任老师，四名宦官负责管理。大约六周之后，皇子们开始学习，哲宗给每人颁赐“九经”部，还有儒家大师孔子、孟子、荀子与扬雄著作。［43］
在1095年，哲宗请高官推荐德高望重长者担任皇弟们侍读。徽宗侍读中有三位是知名学者，傅楫、朱绂和何执中。三人都有文官职位，前两位早在将近三十年前1067年就获得官位。三位侍读都是南方人，傅楫与朱绂都来自福建路仙游县，何执中来自稍北今浙江境内。傅楫和何执中早年都曾经担任地方官，后于11世纪90年代来到京城。从1087年开始，朱绂担任皇宫“大小学教授”。1094年，章惇升任宰相，朱绂被召入宫中，向哲宗讲授有关“正心、诚意、知人、安民”道理。［44］接下来四年，他直担任皇宫侍讲，并两次获得提拔。
傅楫或许是三位侍读中最致力于儒家学问，他年轻时曾师从著名儒家学者，还娶老师女儿为妻。他在二十年间游宦各地，收集大量藏书。此后四年，傅楫直任太学教授。在傅楫作为皇子侍读五年间，建议对现有课程进行改革，在他看来，皇子教育直强调书法和作文，却牺牲经典教育。傅楫认为
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