们不得不上“高速路”——那就是早早地找个男人结婚,然后生儿育女——不管她们有什个人意愿和理想抱负,也不管当时环境如何,结婚对象是否合适。如今这局面已被打破,现代女性有更多自由选择,她们面前有无数条可供选择道路,它们蜿蜒交错,路上有爱,性,伙伴关系,为人父母,事业和友谊,以各自不同速度向前延伸。
所以说,女性单身不是种“约束”,恰恰相反,它是“解放”。
这种人性解放正是国家对们做出最基本承诺,然而对于许多生活在美国人而言,这被承诺“自由”总是可望而不可即。因此,们更要承认,虽然独立自由生活通常是成功女性标志,但是为此而战却是那些几乎无法选择自由生活广大普通女性——黑人,穷人,工人阶级女性。
单身女性时代
在着手准备这本书时,初衷是要写部反映女性最新状况纪实报告,记录单身女性在21世纪晚婚或终身不嫁生活状况,在怎样重塑美国政治和家庭生活方式。简而言之,在书中所记录是场由们这个时代女性发起大众行为g,m,这切,在看来,建立在前人取得政治成果之上。
在开始做研究调查时候,意识到,当今这个时代,女性在经济和两性关系上比以往来得更加独立自主,她们也更有能力选择单身,然而,大规模单身群体绝非新生事物。今天,摆在未婚女性和晚婚女性面前、引导她们走向独立康庄大道,正是代又代单身女性在独身生活远比现在艰难那些年代铺就。至关重要是,许多终身未婚和晚婚单身女性,她们能够不受婚姻和孩子牵绊,投身支持今天女性自由事业,为改变这个国家权力结构做出贡献。
终生未婚苏珊·安东尼(SusanB.Anthony)是美国著名民权运动领袖,她主张扩大妇女参政权,主张废奴,同时还是名劳工运动积极分子。1877年,她发表题为“单身女性家庭”演说。她在这篇演说中预言,在争取性别平等过程中,必须要经历这样个女性放弃婚姻阶段。“在女性自服从地位转向统治地位过程中,必须要经过个女性可以自力更生、独立维持家庭时代。”[12]
她接着又富有预见性地说:
在这个工业时代,随着年轻女性接受教育,并由此品尝到自己赚钱养活自己喜悦,她们将越来越难以接受婚姻中“夫妻合二为且丈夫占主要地位”约束。然而,即使男性在思想上已经真心且完全支持女性争取自由和平等,由于长期以来
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