“
也不知道该怎
称呼你。”
“哈斯。”
“那就是艾。你们这里谁会用姓来称呼你呢？”
“家族兄弟，或者是朋友。”他说。说这话时他离很远，帐篷
共八英尺宽，们之间相隔
两英尺，无法彼此触及。这是为什，不得而知。还有什比直言不讳更傲慢呢？钻进睡袋。“晚安，艾。”个陌生人说道，另个陌生人则说：“晚安，哈斯。”
朋友，在这个星球上，在个月
某个时期，任何个朋友都有可能成为你爱人。那在这里，怎样才算是朋友？不是朋友，只能是个男性，不可能成为西勒姆·哈斯朋友，也不可能成为他任何位同胞
你痛恨欧格瑞恩，是吧？”
“欧格瑞恩很少有人懂得烹饪。痛恨欧格瑞恩？不，为什要痛恨呢？怎样才算恨个国家、爱个国家呢？泰博说到过这个问题，是不会搞这种把戏。熟知那些人，熟知那些城镇、农场、山丘、河流和岩石，秋天夕阳会在那些山峦哪侧落下，都然于胸。可是为什要把这些划入某片疆域，给这片疆域起个名字，当这片疆域不再属于这个名字时就停止对它热爱，这做到底有什意义呢？对祖国爱到底是什？就是对非祖国恨吗？那说话，这种爱并不见得有多好。难道就是自恋？自恋不是坏事，但是不应该将其当成项功绩，或者以此为业……只要热爱生命，就热爱伊斯特尔领地山峦，但是那种爱并没有疆界。希望，对于那之外世界，只是无知而已。”
在韩达拉教义中，无知就是忽视那些抽象东西，紧紧抓住现实存在。这种看法中有某种女性化东西，拒绝非现实、理想化东西，屈从于已知，这点并不怎喜欢。
不过，接着他又审慎地补充道：“个人如果对个不良z.府都没有厌恶之情，那他就是个傻瓜。如果世界上真有好z.府存在，能为其效力定是种莫大快乐。”
在这点上们达成共识。“这样快乐多少解些。”说。
“嗯。也这样认为。”
用热水洗碗，把脏水倒到帐篷阀状门外头去。外头片漆黑，借着门口透出那道椭圆形光柱，依稀可见有细细雪花在飞。把门关严，重新回到干燥温暖帐篷里。们把睡袋铺出来。他说句什话，也许是：“艾先生，把碗给吧。”说：“在穿越戈布林冰原期间，你都要管叫‘先生’吗？”
他笑着抬起头来：“不知道该怎称呼你。”
“名字是金利·艾。”
“知道，而你用是家族名字。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
