期增长，于是，
们保护
贪婪
大亨、富有农民及言论自由，然而，这会导致自由市场资本主义
些事物遭到摧毁，比如生态栖息地、社会结构和传统价值观。
例如，某位任职于高科技新创公司软件工程师，时薪100美元。某天，她父亲不幸中风，需要有人协助买东西、做饭甚至洗澡。她可以让父亲搬过来和自己住，她早去上班，晚上再早点回来，亲自照顾父亲。不管是她收入还是新创公司生产力都会因此受到影响，但她父亲却能享有女儿充满爱和尊重照顾。这位工程师也能请位墨西哥护工，时薪12美元，和父亲住在起，照顾其所有需求。这样来，工程师、她任职新创公司，甚至是这位护工和墨西哥经济都将受益。那
，这位工程师该怎选择？
自由市场资本主义答案非常明确。如果经济增长要求们放下家人间情感、鼓励大家和父母分住，再从世界另边聘用护工，有何不可呢？然而，这是个伦理判断问题，而不是事实声明问题。如果有人专心做软件工程，有人专心照顾老人，们无疑能开发出更多软件，也能让老人得到更多专业伦理看护。然而，经济增长真比家人间情感更重要吗？在假设做出这样伦理判断之后，自由市场资本主义也就从科学跨界到宗教。
多数资本家可能并不喜欢“宗教”这个标签，但如果宗教走向资本主义，资本主义倒是能抬头挺胸。资本主义所承诺并不像其他宗教那种空中大饼，而是这个俗世上奇迹，而且有时候还真能实现。许多让人最后克服饥荒和瘟疫信贷，都是出自对资本主义增长强大信念，甚至说到减少人类,bao力、增加宽容与合作，也得给资本主义些掌声。下章将会提到，虽然还有其他因素，但资本主义让人不再将经济视为零和博弈（即认为你获利就是损失），而是种双赢局面（即认为你得利也就是得利），这转变确实是全球和平重要推手。这种互利概念对全球和平帮助，可能远远超过基督教几个世纪以来所不停宣讲“爱你邻居”和“把另边脸也转过去让人打”效果。
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资本主义深信“增长”这最高价值，可以说其第条训诫就是：投入利润，促进增长。在人类历史上，王公贵族多半是把利润虚掷在华丽狂欢飨宴、豪奢楼台宫殿，以及不必要战争冲突中；又或者是把金币放入铁箱密封起来，深埋地底。今天，虔诚资本主义信徒会用利润来雇用新员工、扩大工厂规模或是开发新产品。
就算自己不懂这些事，他们也会把钱交给那些懂
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