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第三部分 绝望与希望 第十二章 谦逊:地球不是绕着你转(3 / 11)

帝国、法国大g,m和第二次世界大战,也像是零散拼图碎片,成不整体叙事。然而,以色列教育系统唯具备连贯性历史,就是从希伯来文《旧约》开始到第二圣殿(SecondTemple)时期,接着谈流亡时期(Diaspora)各个犹太社群,再到犹太复国主义(Zionism)兴起、犹太人大屠杀(Holocaust),以及以色列建国。多数学生离开学校时候,都深信这就是全人类故事主要情节。就连课堂上谈到罗马帝国或法国大g,m时候,讨论焦点也集中在罗马帝国如何对待犹太人,以及犹太人在法兰西共和国法律和政治地位。犹太人被“喂”以这样历史食粮,自然很难相信犹太教对整个世界影响竟然如此微不足道。

然而事实就是,在人类物种编年史上,犹太教影响并不大。不同于基督教、伊斯兰教或佛教等世界性宗教,犹太教直就是种部落信仰。这种信仰看只是个小国、小块土地命运,而对其他所有人民、所有国家命运不太关心。例如,犹太教根本不在乎日本发生事,印度次大陆上人民又如何。这样来,犹太教在历史上有限影响也就不足为奇

可以肯定是,犹太教催生基督教,也影响伊斯兰教诞生,两者都是历史上极重要宗教。然而,基督教和伊斯兰教在全球所取得成就(以及所犯下许多罪孽)还是该归于基督徒和穆斯林,而非犹太人。例如,十字军东征造成大规模杀戮,并不能怪到犹太教头上(基督教得负百分之百责任);同理,基督教提出所有人在上帝面前律平等,犹太人也不该沾光(平等概念与犹太教正统教义是根本抵触,因为在今天,犹太教仍然认为犹太人从本质上就优于所有其他人种)。

犹太教在人类故事中角色,有点儿像弗洛伊德母亲在现代西方史中角色。无论是好是坏,西格蒙德·弗洛伊德已经深深影响现代西方科学、文化、艺术和民间智慧。没有弗洛伊德母亲,就不会有弗洛伊德,而且他个性、抱负与想法也很有可能深受他与母亲关系影响(他也定会肯定这种说法)。但在撰写现代西方史时候,没人会认为值得花上整整章来写弗洛伊德母亲。同样,如果没有犹太教,就不会有基督教,但在撰写世界历史时候,犹太教并不值得花费太大篇幅。问题关键是基督教拿着犹太教母亲给它切之后,究竟做哪些事。

当然,犹太人是个独特民族,本身也有令人叹服历史(虽然大多数民族也都是如此)。同样,犹太传统

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