族宴会上
般不玩牌，而是比射箭。出城打猎，也用得着射箭。
驾车像现在开汽车，自己用车当然方便，伺候领导也用得着。而且，春秋贵族
车是专用双轮轻便马车，车体很小，敞篷，也可以加个伞形车盖，驾四匹或两匹马（天子可以驾六匹甚至八匹），可以跑得很快，也可以作战车用。这种车可以做得很高级，比如用昂贵檀木制作，叫“檀车”5，还可以进行很复杂髹（音休）漆，再加上错金、鎏金等工艺，“美泽可以鉴”，鉴就是铜镜子，这是说车体就像镜子样光亮华美。6
对木器进行漆加工，是中国古代独特技术。明朝末年开始有欧洲传教士来中国，最早位是意大利人，叫利玛窦。他写
本《中国札记》，里面就提到他对中国油漆桌椅惊奇，他觉得木器经过这种处理，就成艺术品。
这种高速轻便马车，商代后期殷墟时期才出现，到秦始皇时还在用。它制造技术很复杂，特别是和高速驰骋有关车轴、车轮等制作工艺。《庄子》里记载个专门制作车轮工匠，他说：
这技术是多年学习加揣摩出来，想把自己儿子教会也没那
容易。
但从汉代开始，这种两轮高速轻型马车就逐渐失传，后世再也没能复原出来。因为汉代已经流行骑马，有急事都骑马，不再靠马车赶路，马车朝着宽敞舒适、车厢封闭方向发展，用来拉车马也少，般是匹，车速就慢多。
再到宋代以后，文人已经完全不知道春秋时候马车是什样子。明清时期画家画过很多孔子事迹图，里面车都是驾匹马（甚至头牛）厢式慢车。直到近现代，考古发掘出很多商周春秋殉葬“车马坑”，都是用真车真马随葬，这才重新解春秋时期高速马车造型。
孔子成为贵族以后，也补课学会赶车、射箭。他给学生们教这些，最需要是那些穷人家出身学生，他们以前没机会接触这个。驾驭四匹马车，需要很复杂技术。以骑马为例，靠系着马嚼子缰绳控制方向，拉右边绳子马就往右拐，拉左边就往左拐，两根起往后拉，就是“刹车”。四匹马驾车，就有六根缰绳，它们怎抓在手里，怎操控，《诗经》叫“六辔在手”，大有学问。7
四匹马为什是六根缰绳，而非八根？因为只有靠外两匹马负责转弯，各需要有两根缰绳。靠里两匹马不负责拐弯，两根缰绳就合成根，只负责“刹车”。
驾车技术之外，还有专门知识和礼节要学。
那时马车都是载三个人，战车规矩是驭手在中间，弓箭手在左，戈手在右，分别叫“
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