“楚人少
人割麦，便可让人少支撑数月
话音刚落，便有人喊道：“那宿麦之法，还不是你们墨者弄出
？若是按照农正之术、神农故法，楚人又去哪里割麦？他们要割麦，还要等上许久，你们这宿麦倒是方便
楚人！”
适冷笑声，出面道：“你们为国之士，却不能阻挡敌人在边城之外，反被楚人围城后再指责墨者宿麦之法，这难道不可笑吗？”
“你们难道并不羞愧？这就像是齐之桓公饿死之前，以袖掩面认为羞于见管仲，难道按你们所言，桓公竟要死前责骂管仲生前没有杀死易牙竖刁吗？”
“楚人长驱直入，你们却不能野战，按你们所言，国君让你们禄足而代耕，修炼射艺戈法，如今楚人围城，你们对得起你们俸禄吗？”
他怒斥之下，那些人不能反驳，公孙泽也对那些人颇为不满，心道：“适这话说却有道理。
是瞧不上在场诸人，既食俸禄，如今国都被围，正该羞耻！”
若墨翟站在自己上首，尚能忍受，怎
说传闻墨子也是子姓，也曾做过大夫。
按周礼来讲，如果士死时候仍旧是大夫，那可以以大夫之礼葬，仲尼就因为死前不是大夫而导致终究以士之礼而葬。
但墨翟既做过大夫，此时尚在，以士身份那也可以站在众人上首。
然而适只是鞋匠出身，却就在墨翟左右，站在众士上首，不由让公孙泽觉得当真是礼崩乐坏，毫无规矩。
天下若无规矩，岂非大乱？
他是君子，自然与人格格不入。
反对墨家道义，却又看不上这些碌碌无能之士，处在夹缝之间。
如果羞耻也分等级，那定与义务相关。
对于农夫，国都被围，他们并不用太羞愧，毕竟尚有肉食者。而肉食者无能，导致都城被围，出于之前享受权力，也必然应该是最羞愧那批人。
待众人再次安静后，墨翟又道：“如今楚人围而不攻，城内也无反击，所以可以从容割麦。因而，这需要有人出城袭战，让楚人心惊，从而调集割麦之兵回防。”
他正要出言指出这不合礼时候，门被推开，又有几人牵着牛羊走入，在场众人顿时发出阵窃窃之音。
牛羊可以作为祭祀，也可以作为出战之前飨食，用来激发士气。
当年宋郑交战，促成过弭兵会华元就因为战前飨食少车夫，导致被俘。但也可说明，大战之前先以牛羊犒赏已是宋人习惯。
那些猜测他们要出战人，忍不住发出嗡嗡之声，墨翟轻咳，身后几名墨者震慑威吼，叫在场众人停住嘴巴。
墨翟道：“如今城外三十里，楚人正在割麦，因地就粮，便可围城更久。这是不能够被允许。”
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