巫祝头目从后面出来,带着十余名男巫女巫,当着众人面忽然跪倒在适面前,哭诉道:“
摹成子更是认为,杀人者死,那些被祭祀女子死,这些巫祝要负责。但砍头威慑仍旧不太够,所以要用种民众自发性监视、辨别手段,以致没有人敢走这条老路。而且这种自发性执行手段是要可以杀人,但不能是用剑杀人。
因而禽滑厘和巫祝交谈内容就无非是用自己辩术,或逼或骗巫祝落入适提前布下陷阱。
在前台适,借助禽滑厘拖延时间,已经巩固自己主动权,不断地讲些祭祀之外道理,宣讲墨者行义。
借别人戏台,唱自己戏,将场祭祀悄然变成场宣扬墨者行义和将来天下集会,只是没有深入地讲太多,只是大致让民众明白墨者应该是群“好人”。
他从家长里短出发,讲到兴致最高时候,造篾启岁悄悄来到他耳边,小声嘀咕几句。
几年三晋还能以晋之三卿身份行动,魏斯不死赵魏暂时不能翻脸,新轮晋楚争霸即将展开。
宋国这样国家,贵族必须要站队,站队矛盾就会激化。
不只是宋国,郑国等夹在晋楚之间弱国都会因此这场新轮争霸发生太多变动,国君被杀、贵族被逐、权臣遇刺、党羽弑君,这样事将会层出不穷。
旦上层矛盾激化、楚王围宋,这就是最完美时机。
到时上层贵族没有心思管沛地事,便是向这些大族乡老磨刀霍霍动手时候。
禽滑厘那里已经谈完。
在沛地,巫祝力量很强大。
但在今天,墨者全面篡夺主动权,至少在此时此刻,巫祝们除认输之外没有其余办法。聚集民众不易,他们不认输固然日后可以给墨者带来麻烦,但民心和信任将会失去,所以巫祝们不想翻脸,也希望今天有个台阶下,别让适煽动民意导致不可挽回局面。
巫祝们想或许是日后再与这群墨者争斗,被适在前台逼得他们不得不先行退让。
只不过,适不可能给他们日后再来机会。
但此时,只能接过祭祀权,而不能彻底废除这些祭祀。墨者力量还太微弱,背后没有王权支撑。
此时民众信任也不足以只靠信任就废除祭祀活动,墨者手里没有太多,bao力力量强制执行、镇压反弹。
还需要时间行义举来积累信任,直到信任度可以支撑墨者下步行动。
禽滑厘相信,适说后续办法绝对可以彻底废除这种*祀,所以现在要做就是想办法让这些巫祝死十分难看,以后再也没有人敢再做这种事。
适意见当时得到众人认同,墨子也许可。
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