蓬生麻中之句，源于荀子《劝学篇》，荀子这时候距离出生还早，被赵氏弄垮
晋六卿之
中行氏是荀子祖先。中行是官职，这时候氏荀还是氏中行还未知。
墨子琢磨着适说这句话，觉得很有味道，便笑道：“你总说这样话，若非
解，谁又肯相信你不识字呢？”
适嘿嘿笑，回道：“先生，这半个多月，
已最少认识八十字，最多认识百七十字。”
他意思，墨子当然明白，是说这些起学字墨者，最少学八十字，最多学百七十字，心中也是惊叹，这字学起来果然容易，关键是有体系，学起来就要容易得多。
墨子也懒得再夸适，又说起正事道：“你说想法是好，但有件事需解决。所谓攻木之工有七，这件事七工均能做。但是工商食官之下人，们用不。而那些自营木工，又要缴纳实物为赋……你哥是做鞋，你应该知道这税赋怎
缴纳。这是难处。”
没法完美地利用这些风力和水力。
适用竹片和简单铜钉做几个简易连杆，稍微演示下，墨子和斧矩斤就明白过来。
拿着个由四根竹片做平行四边形连杆，墨子扭动几下，称奇道：“是越发好奇，那赛先生到底都教你什？墨者之中，曾学别家人不少，可还真没有学这些事物。”
适笑道：“手笨，所以明白些事，却做不出来。先生看就透，要做这磨坊应该不是难事吧？”
平行四边形连杆当然不是用在磨坊上，当然还有其余连杆。
手工业者缴赋，确实是适要做事最大难处，而且有部分是强制实物赋。
不等墨子回答，斧矩斤便道：“确实不难。你说没错，那山川微风，整日不息。如果能将这些天地间力量用上，便可以省很多人和牲畜。譬如磨坊，像你最开始那样用牛和驴，既慢又贵。”
墨子也称赞句：“所以才说此物大巧。要做此物，倒也简单。先用木头做个小，只在溪流中能用就行。日后前往三晋大城，再做大。”
适嗯声，问道：“只有点。这东西做起来很慢，墨者之中能人虽多，可也不可能都用在做这些事物上。是想，能不能多找些人，便用金铜雇佣，专门做这些东西。”
“来，术业有专攻，孰能手生巧。他们做多，可能开始个月能做成，后来熟练或许六七日就能做成。”
“二来……所谓蓬生麻中不扶自直、白沙在涅与之俱黑，这些人整日与墨者朝夕相对，也能广推墨家之言。”
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