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第三十三章 鬼神不罚欲初生(4 / 4)

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收获后那些作物种子,被适带着几个最信得过人藏起来,只留下些展示给人看样本放在那间大屋中。

在收获之时,桑生已经计划好现在要做事,以此换取个富贵与赏赐。

于是他捏着这几枚种子,在戴氏那让他眼花缭乱院落前徘徊,想要找个机会献宝。

他想,反正鬼神也不会降下灾祸,那谁做墨者那样人真是傻。自己可不傻。

村社互助,也是为交相得利,而不是鬼神喜欢。

他坚信这样可以,总有怀揣天下大治、闪烁着理想光辉人加入进来。

因而,他从来不谈鬼神惩罚与地狱之类说法。

……

……

这些和他起来拉石头人,并不缺乏力气,也不缺乏勇气,更不缺乏追求更好生活动力。

适相信,只要给他们把铁犁,五六家能共用头牛,这些人可以很快开垦出大片土地。

这样荒芜土地,只要离开那几座大城和已经开发数百年大平原,其实还有很多。

只是不管是种植、丈量、教授简单文字、还是深入村社以施符水样手段传播技术和赢得信任,都需要大量人。

保证这些学会知识人,愿意深入到这些地方?愿意和自己为赢得墨子信任伪装出来样在村社折腾许久?

“既然做不对,鬼神不会降下惩罚,那又怕什呢?博得富贵,岂不是好过种田?就算适说都对,那也比不过那些贵人公子啊?没事,没事,适说鬼神不会惩罚,就定不会……”

商丘城内,个村社中名叫桑生农夫,嘴里不断地喃喃自语,似乎想要说服自己。

但凡这样自语时候,其实内心早已被自己说服,只是担心做下事后代价,以此来坚信自己选择。

手中,捏着六枚玉米粒,两枚花生。

这是他当初亲眼看到那些收获之后,悄悄藏下

他是死硬无神论者,所以他不可能采用鬼神喜欢、鬼神会赐福、甚至这死后可以升入不劳而获之地等等诱惑。

直相信句话,相信诸夏自古以来,就有埋头苦干人,有拼命硬干人,有为民请命人,有舍身求法人……虽是等于为帝王将相作家谱所谓‘正史’,也往往掩不住他们光耀,这就是诸夏脊梁。

这样人比比皆是,他觉得不需要非要有个不可知、有人格神来指引、恐吓。天堂诱惑、地狱痛苦……

这些都不需要,依旧生生不息。

世上若没有个有人格神,所以也就没有神喜好与厌恶,也没必要考虑神在感情上人格上喜好与厌恶。

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