两家没有被海啸摧毁,而在接下来几个月里,千叶发现,当地z.府官方车辆以及z.府*员私人汽车维修事宜基本都交给他竞争对手。
“孩子被看不见怪物谋杀,”紫桃佐代美说,“们向它发泄愤怒,可是它没有任何反应。它就好像团黑影,没有人类温暖。”她继续说,“海啸是个看得见怪物。可是,看不见怪物将永远存在。”[2]
不禁问:“看不见怪物是什?”
“自己也想知道它是什,”佐代美答道,“它是只注重事物表面日本人所独有,隐藏在那些绝不会说对不起人骄傲中。”
当时,与佐代美和隆洋起坐在紫桃家大木屋里。那时已是深夜,们从黄昏就直坐在那儿聊天。把笔记本里问题都问遍。现在,谈话性质开始发生变化——在特殊性与普遍性、愤怒与悲哀之间曲折摇摆地进行着,其间夹杂着话题转换、跳跃和沉默。
过去500年来,佐代美家直生活在福地这个小村庄。她位祖先是武士,远行至远离京都——日本最宏伟和势利城市——东北部。佐代美十几岁时候就开始讨厌作为大家族成员压力,渴望逃离和自由。但她两个姐姐很快嫁出去,家里也没有其他兄弟。于是,当佐代美和隆洋结婚时,她父母合法地将隆洋收为继子,没有男性后代家庭通常都会这做。佐代美因此又被拉回那个她曾经反抗家庭中心,成为继承人和家族传承守护者。
北上川河堤远离城市繁华,但是,佐代美祖先在大海、河流、潟湖、田野和森林中有十分丰厚收成。层层山峦把个个村庄分隔开来,水流又将它们连接起来。直到现在人们都有种感觉,水比土地古老,水是迫不得已才放弃对土地所有权。在几英里外与大海没有明显联系内陆地区,还能从些地方名字中看出点端倪。大川小学所在地方被称为“韭菜岛”(Nirajima),靠近福地地方叫“盐田”(Shioden)。小时候,佐代美曾在稻田中挖出古老贝壳,那片稻田曾经是汪洋大海。那里唯古代遗迹是石碑和神道教神社,而这些通常都在比较高地方。
“那些稻田以前都是海,”佐代美说,“现在它们又成海。这就是水——水总是说出真相。对于这点没什好争论。水总是自由地流到它必须去地方。”
隆洋则说:“人类制造切最终都将被自然摧毁。高山与河流都是大自然产物,它们将继续存在。而人类切都会消逝。们需要重新思考们给予大自然尊重。”
后来
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