拜谢之后，金人作揖别过。到这时演
是“册命”
出戏。
金人退走后，由原来宋朝文武百官接着演“朝贺”出戏。百官从宣德门进入，穿着赭红色袍子，张着红盖。张邦昌也步行从宣德门，经过大庆殿，到文德殿。在殿门口，有人给他送上皇帝专用辇子，但他拒绝
，继续步行入殿。
他没有坐皇帝正座，而是叫人在西侧又放把椅子坐下，接受百官朝贺。不过百官要下跪时，他立刻传令，表示自己是为生灵才这
做，并不是真要当皇帝，请不要拜。但王时雍还是率领百官拜过，张邦昌看连忙转身面向东拱手站着，表示没有接受。
整个仪式过程中，大部分人都哭丧着脸，表明这是不得已而为之。但有小部分人却欣然而为，他们是王时雍、吴幵、莫俦、吕好问、范琼、徐秉哲等亲金大臣，张邦昌当皇帝后，必须依靠这些人才能维持统治。[44]特别是王时雍，每次向张邦昌汇报，必定以“臣启陛下”开篇。[45]在官职上，王时雍为权知枢密院事，领尚书省，吴幵、莫俦皆为权枢密院，吕好问为权门下侍郎，徐秉哲为权中书侍郎，范琼是负责保卫皇帝殿帅。[46]
在城内，人们给几位大臣起外号，王时雍被称为“卖国牙郎”，吴幵、莫俦主要负责传递消息，所以称为“捷疾鬼王”。[47]
当天，消息传到青城宋徽宗耳中，太上皇立刻知道自己命运已经定，他必定被金人裹挟而去，正伤心他泣下沾襟。第二天有人向他献两句诗：“伊尹定归商社稷，霍光终作汉臣邻。”意思是张邦昌必定会把皇权交还赵氏，太上皇边读边骂：“等他把社稷还回来，
已经跑到比龙荒还北面地方去！”[48]
为表示无心当皇帝，张邦昌还做系列规定。虽然皇宫主人换成他，他却只当个皇宫暂时保管人，不登正殿，又罢去繁复皇家礼仪规定。对于皇帝起居大内，更是连门都不进，直接在各个门上贴封条，写上“臣张邦昌谨封”。他不受通常朝拜，百官见他不用山呼万岁，谈话时也从来不说“朕”这个皇帝专用名词，而是用“予”来代替。由于有人将他命令说成“圣旨”，他还专门下道命令（三月十二），规定不准说圣旨，只准称“中旨”；如果是当面得命令，叫“面旨”；要发往四方，称作“宣旨”；手诏则称作“手书”。总之避开切可能让人误会称谓。
只有个场合，张邦昌不得不继续演戏，那就是金人在场时刻。有时候，张邦昌穿着常服与宰执们议论，双方以名字相称，突然间，金人来，他就
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