他们应得
刑罚。这些妇女已经获准和她们丈夫住在
起，但是
们不可能在监狱里为他们孩子建造房屋，因为们不知道这些由于鲁莽爱而来到世间不幸受害者到底有多少。30
亚库什金回忆，穆拉维约娃每天在家里女儿诺布什卡和监狱里丈夫之间来回奔走很多次。她健康状况逐年恶化。有次，在1832年9月，穆拉维约娃白天穿着随意地去监狱，但傍晚回家时她觉得自己感冒，那天晚上，她胸口特别疼。她找来名医生，医生说她得肺炎。亚库什金后来写道：“在接下来两个月里，这名患病妇女日渐衰弱。任何治疗都不能恢复她力量。在她去世两天前，她说想要见见。在她床边陪她坐半小时。她几乎不能说话，但是从她话中可以明显地听出，她已经准备好和那些自己亲近人永别。”由于担心公众不安于28岁穆拉维约娃过早死亡，两个月过后，圣彼得堡当局发布个新指令，允许丈夫到监狱外去探看他们妻子。31
十二月党人妻子不仅仅分担她们丈夫命运，也改变丈夫命运。十二月党人和他们妻子供养家庭愿望必然要涉及与当局斗争。沃尔孔斯卡娅、特鲁别茨卡娅、穆拉维约娃和其他妇女或许已经在越过涅尔琴斯克矿区边界时签字放弃她们法律权利，但国家不能剥夺她们道德权利。尼古拉世努力把十二月党人放逐到无名之地，在那里，他可以让人随意惩罚他们，远远地避开俄国贵族阶层注视。然而，通过这些妇女与朋友和家人通信，她们让十二月党人消息继续在俄国各个城镇流传。这些女性从涅尔琴斯克发出信件意味着，沙皇在公开扮演着个心胸狭窄、报复心重,bao君角色，他无缘无故地让孩子和父母分离，给无辜、忠于婚姻且具有自牺牲美德妇女带来痛苦。32
受过教育俄国人把十二月党人妻子个人牺牲看作充满勇气和爱国主义公共行为，他们反复提及这些高尚和无私妇女形象。这样来，他们成功地将这些女性奉为帝国改革运动中世俗圣人和使徒。流亡伦敦社会主义思想家亚历山大·赫尔岑在1866年写道：“那些被流放苦役犯妻子被剥夺所有公民权利，她们放弃自己财富和地位，然后在东西伯利亚严酷气候中，在警察部门可怕压迫下过着囚徒生活。”331873年，尼古拉·涅克拉索夫，位有着激进主义同情心和对俄国大众文学品位有着敏锐商业嗅觉诗人，在叙事诗《俄罗斯妇女》中定格下玛丽亚·沃尔孔斯卡娅和卡
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
