历史

第10章(4 / 5)

派知识人,他们都会是统断句、统对于圣人之言理解,这个时候,皇上突然拿出来个标点符号,说这文章要这断,那文章要这读,同官方断句不派别和派别中读书人会不满,凭什们是错们耗费时间、精力、钱财所学习东西,如果这是错,岂不是得不到任何回报、岂不是白学

而同官方断句派别也会同样不满,凭什们私藏知识就这样被公布天下?们祖祖辈辈积累下来东西,怎就成为天下之人所共有

标点符号出,就是动他们蛋糕,这些学术派别绝对不会同意。

标点符号是个好东西,但现在顾元白却不能拿出来。

内安外无强敌时,皇帝有掀桌子能力时,才是震撼学派,进行学术上变革时。

老老实实,下届读书人也能享受些许荫庇。”

顾元白点点头,将处理好政务放在旁,“朕也该琢磨琢磨他们殿试题目。”

田福生拿来宗卷,这些宗卷上记载万千道策论题目,顾元白随手翻开几页,摇摇头道:“无论看多少次,没有标点符号看起来还是不方便。”

田福生疑惑地看着圣上,“标点符号?”

顾元白:“没什。”

顾元白翻过两页宗卷,抿口温茶,察觉到自己在想什时,不由失笑。

他说好要佛,但这就好像嗜糖人说要戒糖,有烟瘾人说要断烟样。嘴上大话连篇,偏偏身体诚实得很,完全显出叫做心口不、言不由衷。

作者有话要说:顾元白:心中只有事业。

以后薛远:……老子求求你看看老子眼。

排雷:攻真很狗,天生反骨,后文也有说

标点符号,就是断句,古人所说“句读”。但这标点符号,是不能轻易拿出来,也不是轻易就能通行

自古以来些孤本学说直被学术派别所垄断,他们垄断学术靠就是句读。例如有名“民可使由之不可使知之”两则断句,是“民可使,由之;不可使,知之”,二是“民可,使由之;不可,使知之”。

不同派别掌握着不同断句方法,所理解含义自然不同,要是实行标点符号之法,必然会使这些学术派别为之震荡,究竟哪个是对,又凭什其他人不对?凭什要将他们派别断句方法让给天下人知道?

学术派别之所以称作派别,就是他们独有文化所给予垄断特征,因为他们所独有,所以学子们想要学习知识就需要投身其名下,等学人多,这样派别就会转变为学阀。

即便是有官学,也阻挡不学术派别生长和发展。

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