历史

注释(2 / 10)

[41

[31]葛饰北斋(七六〇~八四九),江户后期浮世绘师。学习各流派及西洋画画技,在风景版画另开生面。其画作影响欧洲印象派。代表作有《北斋漫画》《富岳三十六景》等。

[32]即脚气病。江户时代,相对于贫穷乡间,江户人多以白米为主食,因而缺乏维生素B1,罹患脚气病,故有此称。

[33]江户时代都市地区工匠、商人。

[34]佛教语,冥河。人死后,亡者归西要过河。根据生前罪孽轻重,有三种不同河水流速。

[35]寺院。无固定住所修行僧人在雨期等时期内休息处。

总里见八犬传》等。

[22]日本古时男子成人仪式。改梳成人发型、穿成人服装,戴冠,并改幼名。

[23]坪内逍遥(八五九~九三五),明治时代文学家。在《小说神髓》中提倡心理写实主义,并以《当世书生气质》等作为实践作品。

[24]西南战争,明治十年(八七七),鹿儿岛士族推戴西乡隆盛为盟主,掀起叛乱行动,最后遭z.府军剿灭,主事者大多自刃。

[25]即西乡隆盛(八二七~八七七),萨摩志士,维新三杰之。曾在明治z.府身居要职,由于意见对立而去职,于西南战争中败给z.府军而自刃。

[36]初代三游亭圆朝(八三九~九〇〇),活跃于幕末到明治时期落语家,创作出许多新落语演目,擅长人情、怪谈故事。

[37]天龙寺滴水和尚赐予圆朝“无舌居士”道号。

[38]日本民间怪谈会,据传夜里数人聚在起,轮流说上百则怪谈,并吹熄蜡烛,最后便会有妖魔鬼怪现身。

[39]日本大众演艺之,讲者在台上手持折扇,精彩讲述历史故事。类似中国说书。

[40]江户晚期小说,相对于以插图为主草双纸,是以文字为主,但仍附有插图。内容多为空想,情节复杂,多以因果报应、劝善惩恶思想为主旨。

[26]佛教语,指禅宗传授佛道之真意,直接以心传心,不用言语文字。

[27]又称坟寺,日本家族历代祖先墓地所在,处理丧事、法事寺院。

[28]洒落本是描写花街柳巷、恋爱技巧小说。滑稽本以滑稽为主,以町人日常生活为题材。人情本重视唤起感情共鸣,多以男女恋爱为题材。狂歌本则是收录狂歌书,狂歌为讽刺社会短诗歌。

[29]肉笔浮世绘指是浮世绘画师亲自用笔画下浮世绘,与锦绘这类套色印刷浮世绘版画不同。

[30]根重百文目(三百七十五克)大型蜡烛。

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