这样
坡道，马车上得去吗？
问，吊堂说上不去。
正心想背着货物爬上爬下，岂不累死人，结果吊堂说不必担心，货车已经到坡上
，没问题。意思是马车走路，跟们从火车站来路不
样吧。
坡上是片茂密竹林。
全是竹子竹叶，什
都没有啊，说。于是主人
就在严肃而仔细地聆听文明车轮发出隆隆巨响之时，们抵达中野。
下车看，也没什，就是个乡下地方。即使走出细长车站木造平房，也没有城镇，全是森林。与那寂寥住处所在僻地景观半斤八两。
正感到落空，这时吊堂从背后出声招呼。他穿着和平常样白色便装和服，点都不像正准备要去载货模样。
即使在阳光底下看去，他还是老样子，看不出年龄。
们聊着相马家骚动等等，走约莫半小时。
，更愚笨更孱弱人只有服从途吗？或者应该主张自己才是对，起身反抗？相信自己才是对，也就是相信自己才是优秀吗？
那不是种傲慢吗？
所谓近代化，就是这回事吗？
自由、权利这些，是非得那样赢取吗？那所谓自由民权……
又是怎样东西呢？用灰蒙蒙脑袋思考着。
这件事似乎在社会上掀起轩然大波，但若是在旧幕府时代，就只是桩大名家继承权纠纷罢。什忠臣救出以神志不清为由被囚禁在家中牢房主公、拥立其他继承人亲戚毒杀卧病主公，是讲谈说书里常有情节，若是加上些润饰，也可以变成怪谈。说锅岛妖猫骚动也是半斤八两情节，主人笑说若是能端出鬼怪，就可以解决得更圆满。
确实，相马家事件主角不是大名，而是华族，舞台不是家中牢房，而是疯人院，与其说是侵占家名，目其实是掠夺财产，所以没有猫介入余地。舞台完全换成现代要素，而取代复仇是审判，这就是当世风吧。就是有人想要以过去陋习角度来评断，才会看来像场奇妙骚动也说不定。
视野虽然宽阔，但觉得这里是块起伏剧烈土地。眼前景色下子隆起，下子又是平缓上坡阻绝前方视野。
方才在街上、交通工具里都动也不动猫，这时却毛躁不安起来，“喵喵”叫两声。
有寺院，有片大墓园，们爬上穿过墓园细窄坡道。
而不管世事如何转变，猫都不可能有所变化。
高远大爷真是爱发呆呢，小伙计目瞪口呆地说。
哦，因为蒸汽火车很稀罕啊，望着流过窗外杂木林回答。
风景像这样飞快变迁，在没有火车时代是无法目睹。
这就是文明吧。
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