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探书六 未完(20 / 28)

是新是旧,都样是书,吊堂说。

“但伪书话……”

“书没有真假可言。因为写在书里东西,全都不是真。因为事实无法据实原原本本地写下来。代换为文章、写成文字瞬间,凡百现实便都成虚构。现世在当下就死去次。而有人阅读那墓碑,从墓碑中读出什,虚构才能重返现世。”

“但是龙典先生,这些就像是咒术指南书吧?就算它,也不能怎样。而且您说它们还活着……”

“是。请看最上面本,那是……”

宫司表情暗下来。

“这些东西,是神社不需要。这不是咒术指南书吗?况且……”

“是。”

吊堂以格外响亮声音打断宫司话。

“除神社由来书以外,其余皆是伪书。”

既然到手中,会全心供养它们。无人阅读书是废纸,但只要翻阅,书就是至宝。是宝物,还是废物,全看人怎想。无论有几千卷几万册,定会将收藏于书楼所有书本变成宝物。”

但是,吊堂没说完,沉默

“但是……怎样?”

“还活着东西……无法凭吊啊,辅先生。”

“还活着……?”

宫司拿起书打开。

“这……看开头似乎是们神社由来书,但跟另份较老旧由来书不同呢。”

“是,不同。那是……”

洲斋先生写下,吊堂说。

“家

“伪、伪书……”

“嗯,并没有仔细看过,即使看过,也不可能记得,因此不能断定什……但像是《金乌玉兔集》据传是真品原本,亦是后人所作,现存抄本也有许多异同之处,无法判定哪本才是真品。而《占事略决》只有鎌仓时代抄本,至于土御门家流传版本究竟是什内容,也无从确认。因此究竟如何,不清楚。虽然不清楚……”

但应该是赝品吧,吊堂说。

“那不是更没有价值吗?”

“不,这与是真是假无关。是谁写、何时写,这些都无关紧要。该去计较这些细节,只有历史学家。其他……就只有想要在书上附加多余价值……是啊,比方说古董茶具商之流吧。不管是弘法大师写,或是山寺小和尚写……”

宫司急忙确认桌上书籍。

“这、这些……”

您读过吗?吊堂问,宫司回答说怎可能。

“这是……”

“是。首先,是这座神社由来书《武藏晴明社缘起》,还有传说是安倍晴明公所著《三国相传阴阳輨辖簠簋内传金乌玉兔集》全五辑,同样据传是晴明公所著《占事略决》,以及各个关于阴阳、天文、历法、漏刻秘传书、书卷之类。”

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