“在西雅图,他们正在逮捕像这样人,就像这里样,伊什梅尔。个白人和个日本人——不在乎是不是在西雅图——们起走在街上都不行。自从珍珠港事件
日本人,而是因为她根本无法向世界承认她对伊什梅尔感情就是爱。
她感觉浑身无力。黄昏前散步没能掩盖她和个男孩幽会行迹,对此她妈妈早就有所察觉。初枝知道自己没能瞒过别人眼睛,也没能说服自己,所以她也从来都没有感觉心宽过。他们——初枝和伊什梅尔——怎就能肯定他们真是爱着对方呢?他们只是碰巧起长大,起度过童年,那种亲切自然和亲密无间关系使得他们产生爱错觉。但是,如果说在香杉树洞中干苔上,她对那个她无比熟悉男孩出乎本能感觉不是爱情,还有什可以称之为爱情呢?这个男孩属于这个地方,他属于这森林、这海滩,这个男孩身上味道就像这片森林样。如果个人身份是按地理而不是按血统来划分话——也就是说,如果生长于同样地方才是真正重要因素话,那伊什梅尔就是她部分,在她灵魂之中,这种关系远胜于日本切。她知道,这是最简单爱情,最纯洁爱情,没有受到任何想法玷污——想法这个东西会让切都发生扭曲。讽刺是,这样爱情正是茂村太太所主张。不,初枝告诉自己,她只是顺从自己直觉,而她直觉没有所谓是否日本血统之分。她不知道爱情还能是别样子。
个小时之后,在香杉树洞中,她把自己苦恼告诉伊什梅尔。“们从小就在起,”她说,“差不多都忘们是什时候认识。认识你之前事情几乎都不记得。好像件都不记得。”
“也是。”伊什梅尔说,“你还记得那个玻璃水箱吗?们放到水里去那个。”
“当然,”她说,“还记得。”
“那肯定是十年前事情,”伊什梅尔说,“们趴在箱子上。在海上漂着。记得。”
“也想说这件事呢。”初枝说,“个箱子漂在海上,多神奇开端啊?那时候们很熟吗?们甚至彼此都还不认识。”
“们认识。们直都认识彼此。们和大多数人都不样,他们从陌生人,到相遇,然后开始约会。们开始就认识。”
“那不样,”初枝说,“们没有公开约会过——这个词不对——们不能约会,伊什梅尔。们只能在这个树洞里见面。”
“们还有三个月就毕业,”伊什梅尔说,“想们毕业之后应该搬到西雅图去。在那儿就不样——你说呢?”
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