这是第
次，对尼采以他哲学家
口气所发表主张，布雷尔没有表示抗议。这项来自哲学立场解释有所不同，他不知道要拿尼采话怎
办，不过，他知道它们影响
他、打动他。
“当然是如此，”他说，“
没有永生梦想。想要脱逃生活，是1882年维也纳医界那种资产阶级生活。其他人，知道，他们在羡慕生活，但是惧怕它，惧怕于它成不变与无新意。惧怕它到如此厉害程度，有时候，觉得生活是项判决性死刑。你知道指是什吧，弗里德里希？”
尼采点点头：“你记得问过吗，或许是在们第次谈话之中，你问说，偏头痛是否有任何好处？那是个好问题。它帮助对生活有不同思考。记得答案吗？偏头痛迫使辞去在大学教职？每个人，家里、朋友甚至同僚，都痛惜这个不幸，因为历史会记载说，尼采疾病悲剧性地终结他事业。但不是那样！倒过来才是对！巴塞尔大学教授职位才是死刑判定
首以对。
“继续，”尼采催促说，“清扫更多有关贝莎烟囱，她对你意味着什。”
布雷尔闭上他眼睛。“看见自己与她同奔跑，远走高飞。贝莎意味着逃离——危险逃离。”
“怎说呢？”
“贝莎就是造成危险力量。在她之前，生活在规范之内。今天，跟这些规范极限在玩捉迷藏，或许，那才是接生婆所代表意义。考虑要推翻生活，牺牲事业，触犯通*，摆脱家庭，移民，与贝莎再度重新开始生活。”布雷尔轻轻掴着自己脸颊。“愚蠢！愚蠢！知道永远不会去这样做！”
“但是，有通往这个危险边缘跷跷板诱惑吗？”
“诱惑？不知道，无法回答这个问题。不喜欢危险！如果有诱惑话，它不可能是危险，想那个诱惑是逃离！不是远离危险，而是远离安全。或许过得太安逸！”
“也许，约瑟夫，过得安逸就是危险，危险而且致命。”
“过得安逸就是危险，”布雷尔对自己喃喃自语地说好几遍，“过得安逸就是危险，过得安逸就是危险。弗里德里希，这是个有力想法。所以，这就是贝莎意义，去逃离致命生活？贝莎是自由希望吗——让从时间泥淖中脱逃希望？”
“或许是远离你时间、你历史时刻泥淖。不过，约瑟夫，”他郑重地说，“不要误以为她会引导你跳脱时间！时间是无法中断，那是们最大负担，而们最大挑战就是，尽管在这个负担之下，们还是要生活。”
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