打开他公事包,尼采拿出笔记本与短短铅笔,迅速写下几行字。布雷尔伸长脖子,想要试着读出上下颠
为位心理学家,个人痛苦是种福气——面对存在苦难个训练场。”
尼采似乎凝视着某种内在美景,布雷尔不再觉得他们谈话是双方面。他觉得他病人会在任何时刻,掏出纸和笔来开始创作。
但是,尼采接着抬起头来,较为坦率地对他说话。“你记得星期三吗,所笃信那个句子,‘成为你存在’?今天,要跟你说笃信第二句话,‘任何不曾杀死东西,让更强壮’。因此,再说遍,‘病痛是种福气。’”
精疲力竭,是布雷尔现在对支配与信服感受。当尼采又次把所有东西弄得团乱时候,他经历知性上晕眩。白是黑,好是坏。他神秘偏头痛是项恩赐。布雷尔感到问诊流程已自他指缝中溜走,他为重新取回控制权挣扎着。
“洞察精辟,尼采教授,这是从未听过说法。不过,们当然都同意,你已经获取你病痛上利益,不是吗?现在,在中年时候,病痛已使你具备智慧及洞察力,确信在没有它干扰之下,你工作可以更有效率。它完成它使命,不是吗?”
在他说话与集中思绪时候,布雷尔重新安排书桌上物品:内耳木制模型、威尼斯风格蓝色与金色螺旋状玻璃镇纸、青铜研钵与捣药锤、处方簿、厚重药典。
“此外,就目前为止对你解,尼采教授,你对选择种疾病所作描述,远不及你对征服它,并从中得益描述。说得对吗?”
“确谈到征服或者是克服种疾病,”尼采回答说,“不过就选择疾病那部分而言——不确定,或许,人真选择种疾病,这有赖于那个‘人’是谁。精神不是以单实体方式来运作。们意识可能有某个部分,可以独立于其他部分来运作。或许,‘’跟身体,在本身心智背后另有所图。你知道,意识喜爱陋巷与暗门。”
对于尼采陈述与弗洛伊德前天看法类似,布雷尔为之咋舌不已。“你是在建议说,们意识之中有相互独立并且壁垒分明精神领域吗?”他问道。
“这个结论几乎是无法规避。事实上,们大部分生活可能是透过本能来进行。或许,能思考心智所代表是事后回想——在行为之后所思考念头,给们有权力能控制幻觉。布雷尔医生,要再次感谢你——们谈话所呈现给,是项可以在这个冬天深思熟虑计划。请等下儿。”
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