“本来就不需要在乎，那里对
们毫无作用。”部长
回答十分言简意赅，“清国虽然很大，人口众多，但是他们统治者愚昧而且无能，z.府也非常腐败，军事力量也十分孱弱，所以他们并不能对们产生什
影响，没有必要特别关注他们。”
好像是想起
什似，他从旁边文件夹里面拿出
份报告，“对，就在前阵子还接到份报告，说清国南方发生次大规模叛乱，据称叛乱分子领袖还是基督徒。这场叛乱很快就绵延到数个省份，看上去不会轻易平息，由此们更加可以判断，在可预见未来，清国在世界上地位只会愈发不值提。”
不用看那个报告夏尔也知道这是在说什。
在1851年1月11日，拜上帝会教主洪秀全38岁诞
可笑兴趣，对清国推崇至极，可是，当然，对清国是没有任何兴趣，况且们在那里利益也不多……”
他语气懒散而又随意，好像是个打算随便丢点玩具给孩子玩家长样。
不过，这位图尔戈侯爵叔祖父，可没有他说得这轻描淡写，而是历史上位大人物。
安内·罗伯特·雅克·德·图尔戈（后被封为劳内男爵），正是法国重农主义流行时期，是该学说最为著名代表人物之。他在路易十六时代出任过财政大臣，还曾在1776年，根据向两个将回国中国留学生写询问问题，写过本著作《关于财富形成和分配考核》，在当时法国惹起十分巨大反响。
这本书将清国很多情况和当时法国对比，然后总结出很多法国体制弊端，要求国王z.府学习并且改进——当然，这种‘清国体制优越性’，很大部分就是来自于他和他同道们臆断。
在启蒙运动蓬勃而兴时代，为获取攻击现实思想武器，这个学派无限制地美化当时清王朝统治下正处于极盛时代中国，当时主张向中国学习，将法国建成个‘像中国那样以农业为本、重视道德体系和施行开明政治’国度。
毫无疑问，他们努力是没有任何成果，当时已经近代化欧洲肯定已经无法走上理想中农业社会道路，回到这些学者们所幻想田园牧歌时代。
而随着中欧之间交往日渐频繁，清国外强中干、腐朽衰靡本质也愈发,bao露在法国人面前，原本流传在学者们中间中国幻梦渐渐破灭，再也没有人想过要向清国学习说法。
至少，站在夏尔面前这位侄孙，心里是绝对没有任何对清国或者任何个东方国家好感。
“看来您是对清国很不在乎。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
