“先让
把
计划告诉你……”
“你要是坚持告诉，就得请你离开。”
“可是，难道你没兴趣？”
“要是你说
，会害得被烧死，就没兴趣。除非消防组织本身会烧掉，才可能听你说。假如你提议们多印些书，然后把它们藏在全国各地消防队上，把怀疑种子种在这些放火者之间，那
会说，好极！”
“可以弄到书。”
“你这是在冒险。”
“这正是临死甜头：人
旦已无所有，就可以随心所欲去冒险。”
“哎，你说句名言，”费伯哈哈大笑，“而你并没有读过它！”
“书上有过这种话？可是想到就说！”
“那第二样呢？”
“闲暇。”
“哦，可们有是空暇。”
“空暇，没错。可是思考时间呢？你要不是以时速百英里飙车，快得让人只想得到危险，无法思索其他，就是在玩什游戏或是坐在房间里，无法跟四面电视墙争论。为什？因为电视是‘真实’。它是眼前，它有维度。它告诉你要想些什，而且强行灌输。它定是对。它看起来对极。它催迫你朝它结论去思考，你脑子根本无暇反驳：‘胡扯八道！’”
“只有‘家人’是‘人’。”
“那更好。你并不是刻意想出这句话来说给或任何人，甚至你自己听。”
蒙塔格倾身凑前。“今天下午想到，要是书果真值得，们或许可以弄台印刷机，印制些复本。”
“们？”
“你和。”
“哦不！”费伯坐直身子。
“对不起，你说什？”
“太太说，书不是‘真实’。”
“幸亏如此。你可以合上书，说：‘等下。’你对书可以扮演上帝。可是旦你在电视间内种下粒种子，谁又几曾挣脱过那攫人爪子？它随心所欲塑造你！它是个就像世界样真实环境。它变成真实。你可以拿出理由驳斥书，可是凭肚子知识和怀疑论，始终没法子跟那些全彩、三度空间、百人交响乐团争论，没法子走进那不可思议电视间，变成其中分子。你也看见，起居室里只有四面灰泥墙。还有这个。”他取出两枚橡胶小耳塞。“坐地铁时塞耳朵用。”
“丹汉牙膏；它们既不劳作，也不纺织，”蒙塔格闭着眼睛说，“们现在怎办？书能救们吗？”
“除非能得到第三样必需品。第样，说过：信息质。第二样：消化信息闲暇。第三样：依照前两样互动所获得知识来行为权利。可是时至今日，实在不认为个糟老头子和个心生愤懑消防员能有什作用……”
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