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奈保尔冰与火——我读《布莱克·沃滋沃斯》(11 / 11)

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选择什线性结构,那个是要出人命。放弃线性结构,如何结构呢?当然是点面结构。事实上,奈保尔所选用就正是点面结构。面对这样个具体作品,你让奈保尔采用线性结构,奈保尔也无能为力。

现在问题是,经常有年轻人问,点面结构作品如何去保证小说结构“完整度”呢?

先来听讲故事吧。电影这个东西刚刚来到拉美时候,拉美观众很害怕:银幕上人物怎都是大脑袋?身体哪里去?这个细节在《百年孤独》里头就有所展现。面对这个问题,们可以不可以反过来问,电影摄影师为什只拍演员脑袋?他凭什把演员身体给放弃?回答这个问题是德国心理学家韦特海默,他创立格式塔理论,也叫完形心理学。

完形心理学向们揭示个认知上惊天大秘密,那就是,们在认知过程中,始终存在个次序问题:先整体,后局部。拿看电影来说,只要们在银幕上看到个大脑袋,脑海里立即就会建构起个“完整”人,们不会把它看作个孤立、滴血、搬大脑袋。这不是由镜头决定,是由认知决定。正因为有这样个认知做前提,摄影师才敢舍弃演员身体,只盯着这演员大脑袋。

——们都知道“盲人摸象”这个笑话,这个笑话基础是什?是盲人认知里头根本没有大象这个“完形”。对任何个健全人来说,看到象牙就可以看到大象,但是,对盲人来说,他们不行,在他们巴掌底下,大象只能是柄由粗而细长矛。

回到小说,如果你想写个传记性人物,他总共活98岁,你要把98年统统写?那就傻帽。你根本就不需要考虑线性完整性,它可以是断裂、零散。甚至可以说,它必须是断裂、零散,仿佛银幕上舍弃身体大脑袋。你只要把大脑袋上眼神、表情给说好、说生动、说准确、说具体,永远也不要担心读者追着你去讨要人物大腿、小腿和脚丫子。——非故事类短篇就是这样,结构完完整整,未必好,东榔头西棒,未必就不好。

兄弟才疏学浅,孤陋寡闻,讲得不对地方欢迎同学们批评。小说阅读是件非常个人化事情,们看法没有真理性,如果有不同意见欢迎老师同学们批评指正。

2015年9月17日于南京大学

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