道。有这个太太,愿过个简单小户人家生活,愿为你做饭,洗衣裳,教育孩子——这是平常人能得到福气吗?你好像并没有把这个看得多珍贵难得。你不解女人。你也不解遇到阿满这件事受打击多大。”
荪亚现在仿佛受到感动,心也软,转过去对妻子说:
“妹妹,你要原谅。”
曼娘又对木兰说:“荪亚说话,也有道理。从孝道上说,觉得妈妈还在,你们撂下她也不应当。”
等木兰恢复到可以出去时候儿,阿非和宝芬在北京饭店请次客。这次请客有双重目。阿非看见姐姐非常伤心,人又消瘦,存心让她散散心,所以这次请客是庆祝姐姐康复。第二是,立夫由上海回来度假,不久就要和母亲、妻子搬家到南方苏州去住。在苏州他们有家茶庄,而且在苏州立夫已经租到很好栋房子。因为经亚也已经回来,于是邀曾家全家。曾家来人有曾太太、桂姐、曼娘、曼娘母亲,阿-、荪亚、经亚、暗香、素同、爱莲、丽莲、丽莲丈夫北京协和医学院王大卫医师。在姚家和孔家这边儿,有冯舅爷、冯舅妈,红玉两个弟弟、阿非、宝芬、珊瑚、立夫、莫愁、博雅。这真是个家庭大聚会。只有傅增湘先生和傅太太算外人。
他们在北京饭店吃饭,饭后要跳舞。在那多人之中,只有七个人能跳舞,男人里就是经亚、阿非、素同、王大卫医师;在女人里只有宝芬、爱莲、丽莲。其余人只能做壁上观。爱莲和丽莲,现在嫁给西医,生活在说英文环境,都起英文名字。
这是曼娘第次在洋饭店里吃饭,也是第次看见摩登人物跳舞。倘若她公公曾文璞先生还在世,她就不会去,现在曾先生已然作古,她倒很想看下儿跳舞。在她看来,那完全不遵守古礼。但是她现在是个中年妇人,她以为,同时曾太太也以为,她过受青春诱惑危险时期。
因为在外国饭店里,阿非、宝芬又是摩登人物,已经摩登得夫妇分桌坐。洋人这种风俗习惯极其荒唐,简直不可饶恕,恐怕其原因,是洋人特别重视男女恋爱和闹风流韵事缘故。木兰感到惊异,但是阿非说:“在这种洋地方儿,们若不笑,谁会笑?”再者,他们坐是个长条儿桌子,若想像坐中国圆桌那自由谈话,就办不到。向邻座女人说话,而不是自己太太,也确够怪。王大卫和少数几个男人,则真正和邻座女人谈起来,别男人则并没说话。别女人也都不说话,而静静坐着,眼睛尽量往别桌上女人那里望,或是和自己邻座男人旁女人说话,这样来,当
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