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第九场 天狗屋(4 / 9)

“图纸也没有保存下来吧?”

“是啊,真可惜,没有图纸就不能仿制了,现存的只有图样而已。日本的工匠似乎没有保留图纸的习惯,大概他们认为自己发明的机关就是自己的东西,做法只能自己知道。我认为这是日本人自身个性的问题,和技术高低无关。听说江户时代有一种叫做‘鼓笛儿童’的做工非常精湛的机关人偶,好像能一边吹笛子一边打太鼓。我很想看看那个人偶到底是什么样子,但很可惜,也没有图纸保存下来。我常对公司里的工程师们说,如果开发了新产品或者新技术,一定要将开发程序巨细无遗地记录下来,因为那些都是留给后世的财富啊。”

“真不愧是滨本会长啊!说得真好!”金井说。

“似乎江户时期的日本,大众很轻视机关工匠这个职业,是这样的吗?”

“是的,因为当时的人认为机关什么的只能当作玩具,所以在日本这门技术也没有像西方那样继续发展下去,没有制造出时钟、自动化设施,以及电脑。”

会动的哦!”

“还有这个‘洒水人偶’,不过现在已经没力气洒水了……”

“这个是十四世纪法国贵族让人制作的桌上喷水池,不过现在也喷不出水来了……”

“有人认为,吓一跳箱这种玩具是中世纪的欧洲发明的。我个人觉得,这可以看作是机械代替魔术的一个开端。其实两者都有共同点,就是喜欢吓唬人嘛!”

客人们不禁笑了起来,笑声中带着几分苦涩,或许是因为他们对于幸三郎的这番话深有体会吧。

“原来如此啊!真遗憾。”

客人们开始各自参观感兴趣的藏品,相

“魔法统治人类对未知的恐惧有很长的历史了。但随着科学技术的进步,这个职务也就交接到了机械手上。当时人们对于机械的崇拜产生了一种倾向,就是不断地用机械来模仿自然。所以在一个时期内,机械和魔法成了同义词,这段时间也可以看做是西方古代科学和近代科学之间的过渡期。这些模仿之作大多是玩具或者装饰品,但仍旧可以视为今日科学的出发点,或者说是原点。”

“为什么没有日本的人偶?”

“是啊,只有那些天狗面具。”

“难道日本的机械技术很差劲吗?”

“嗯……不是,我不这么看,日本也有像斟茶和尚、飞驮高山的机关人偶那样的作品。平贺源内以及机关仪右卫门等人也一定有传世杰作遗留下来,只不过那些都是无价之宝。而且日本制作的机关人偶很少使用金属零件,大多是用木头制作齿轮,鲸须制作发条,时间一长,就难免老化破损。那些能买到的,大多都是后世制作的赝品。不过即便是赝品,现在也很难找到了。”

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