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沧元图 > 尤利西斯 > 第十四章 注释

第十四章 注释(2 / 20)

[31]圣福蒂努斯,即圣福丁,三世纪时法国里昂的主教。

[32]指玛拉基。

[33]母亲教会是教会的拟人化,亲爱的教会之意。下文中的夜妖利利斯是犹太民间传说中的女妖,她司情欲,伤害儿童。但只要佩带有天使名字的护身符就可以消灾。

[34]“风播下……种子”,参看本章注[36]。

[35]“通过……嘴对嘴地”,套用《我的忧愁在海上》的诗句,参看第三章注[169]。

注[52]。威廉・马登是医科学生。

[22]阿尔巴・隆加为意大利古代城市,约公元前一一五二年建立。约公元前六00年为罗马人所毁。爱尔兰语中,阿尔巴指苏格兰,J.克罗瑟斯是医科学生。

[23]潘趣是酒名,见第六章注[149]。

[24]指难产时,究竟是保产妇还是保婴儿。

[25]托勒密,见第十二章注[380]。据他记载,艾布拉那位于都柏林的旧址。

[36]据维吉尔的长诗《农事诗》第3卷,母马面对西风,站在蝗岩上,吸进微风,不经交配,便能怀孕。

[37]“月光花之腥臭”,指“月经期的女人”。古罗马作家普林尼(23一79)在他所著的《博物志》(77)中提到月经期间的妇女能够医治其他妇女的不孕症。

[38]当天早晨,斯蒂芬曾把阿威罗伊与摩西・迈蒙尼德联系在一起。参看第三章注[33]、[34]。阿威罗伊在《医学通则》(1169)中举例说,有个妇女与男子同浴,男子排到水中之精子遂使之怀孕。十七世纪的托马斯・布朗爵士在一l*s六年的著作中提出这种事是绝对不可能的。

[39]神圣之母,指教会。

[40]波得原是个渔夫(见《马太福音》第4章第18至20节)。耶稣说他是磐石,“在这磐石上,我要建立我的教会。”(同上第16章第18节)彼得被视为第一任教皇,故有渔夫之印玺一说。

[26]见《创世记》第3章第16节:“天主对那女人说:‘我要大大增加你怀孕的痛苦,生产的阵痛。’”

[27]阿尔布拉坎的圣乌尔坦(约死于656)是爱尔兰派往荷兰的传教士。

[28]地狱外缘指善良的非基督徒或未受洗礼者的灵魂之归宿。

[29]逐夜消灭之,暗指避孕与手*。在第十五章中,布卢姆把西茜称作“生命之赐与者”,见该章注[935]。

[30]作为《圣经》上的动物,独角兽在基督教会中常用以比作基督;基督长着一只拯救人类的角,被圣母玛利亚所孕育。

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