，或“安抚者”所云“现象”之噪音乎？闻欤？若非塞住“理解”之管（彼并未塞），彼必闻之。通过该管，彼始领悟自己位于“现象”之国，迟早必死。盖彼
如他人，在进行场即将消逝之演出也。彼肯于接受死亡，如他人般消逝乎？彼绝不欲接受。“现象”根据《法则》书，命令彼从事男人与妻子所行之举，彼亦断然拒绝。盖彼不欲从事更多之演出也。然彼对被称作“信吾者”[100]之另国土，“欢喜”王之福地，无死、无生、不娶不嫁[101]、无母性、凡信仰者悉能进入之永恒之地，无所知乎？然。“虔诚”告彼以该国之事，“节操”指示彼以通往该国之路。但途中，彼遇形貌艳丽之妓，自称“鸟在手”，曰：“呔，汝美男子，跟吾来，带汝赴极佳之所。”片甜言蜜语，将彼从正路诱人歧途！凭借甜嘴蜜舌，将彼引入名“双鸟在林”之洞穴，学者或称之为“肉欲”。
此乃在“母性之舍”中围桌而坐之众人所渴求者也。倘彼等遇该妓“鸟在手”（伊栖于切瘟疫、怪物及个恶魔中），势必竭尽全力接近之，并与之交媾。彼等曰：“信吾者”系观念而已，无从领会。首先，伊诱彼等前去之“双鸟在林”，乃天下第洞，内设置四枕，附四标签，印有“骑角”，“颠倒”、“赦颜”、“狎昵”字样。其次，“预防法”给彼等以牛肠制成之坚固盾牌，对恶疫“全身梅毒”及其他妖怪，亦无须惧怕。第三，凭借称作“杀婴”之盾牌，恶鬼“子孙”亦无从加害于彼等。彼等遂沉湎于盲目幻想。“挑剔氏”、“时或虔诚氏”、，‘狂饮猴氏”、“伪自由民氏”、“臭美迪克森氏”、“青年吹牛大王”以及“谨慎安抚者氏”。鸣呼，尔等不幸之徒，皆受骗矣。盖该轰鸣巨响乃上主无比悲愤之声，因彼等违背上主繁衍生息之令，肆意滥用浪费，上主遂伸臂扬弃彼等之灵魂。
于是，六月十六日（星期四）帕特里克·迪格纳穆卒于脑溢血。葬于地下。久旱之后，天降喜雨。名运泥炭约航行五十英里水路之船夫曰：“种子无从萌芽，田野涸竭，色极暗淡，恶臭冲天，沼地与小丘亦如是矣。”无人记得旱越为虐始自何时，嫩芽尽皆枯萎，呼吸亦复艰难。玫瑰花蕾均化为褐色，锈迹斑斑，丘陵上惟有干涸之葛蒲与枝条而已。星星之火，即可燎原。举世皆云，与此旱情相比，去岁二月间风,bao之灾亦小巫见大巫矣。如前所述，日暮时，风起西空，夜幕降临后，出现大朵乌云，翻滚膨胀。喜观天象者咸望之：惟见道道闪电，十时许，声巨雷，伴以悠长轰鸣，骤雨若烟雾，众人仓皇
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