吵闹、争执、肯定虚假、无把握
命题等等都是“慧骃”中闻所未闻罪恶。同样，当
把们自然哲学几种体系解释给它听时候，它总要笑起来，它笑
个冒充有理性动物竟然也会重视别人设想，那些东西就是
解得很确切，也没有什
用处。这方面它完全赞同柏拉图表述苏扩拉底思想；提到苏格拉底思想是因为对这位哲学之王怀有最崇高敬意。从那以后也常常想，这种学说不知要摧毁欧洲图书馆里多少图书，学术界不知又有多少成名之路会因此被堵死。
友谊和仁慈是“慧骃”两种主要美德，这两种美德并不限于个别“慧骃”而是遍及全“慧骃”类。从最遥远地方来陌生客人和最新近邻居受到款待是样。不管它走到哪里，都像到自己家样。它们非常讲礼貌，可是完全不拘泥于小节。它们绝不溺爱小马，教育子女完全以理性为准绳。就曾经看到，主人爱抚邻居家孩子跟爱抚它自己孩子是样。它们遵循大自然教导，热爱自己所有同类；有些人德行更高点，但只有理性才能把人分为不同等级。
母“慧骃”生下对子女后，就不再跟自己丈夫同居，除非是偶然出事故，其中个孩子夭折，但这样事很少发生，只有在那样情况下它们才再同居。要就是别慧骃”遭遇这种不幸而它妻子又已经不能生育，这种时候其他某对夫妇就会将自己个孩子送给它，然后它们再同居，直到女怀孕为止。有必要采取这种措施，它可以防止国家人口过剩。但是培养做仆人下等“慧骃”可不受这种严格限制，它们每对夫妇可以生三对子女，这些子女日后也到贵族人家充当仆人。
在婚姻这件事上，它们非常注意对毛色选择，这样做是为避免造成血统混乱。男方主要是看重他强壮，女方则看她是不是美丽；这倒并不是为爱情，而是为防止种族退化。如果偶有女方力气过人，就找个漂亮伴侣配给她。它们对求婚谈情说爱、送礼、寡妇得丈夫遣产、财产赠送等等无所知，它们语言中也没有可用来表达这些概念专门术语。年青夫妇结识和结合全由它们父母和朋友来定夺；它们每天都看到有这样事，并认为那是理性动物必要种行为。婚姻受到破坏或者不忠不贞事却从来都没有听说过，夫妇俩像对待它们碰到所有同类样，相互友爱、相互关心着度过辈子，没有嫉妒，没有溺爱，不吵架，舒心满意。
它们教育男女青年方法令人敬佩，很值得们效仿。孩子们在十八岁以前，除某
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
