阿巴成
祭师，并没有真正进入角色，他还是觉得自己不是
个真正
祭师，而是在表演当个祭师。他想，也许是因为那笔钱缘故。
地震后，阿巴还拿几个月补贴。自从云中村被地质专家判死刑，补贴就断。为这事，阿巴问过副乡长洛伍：是你让
当非物质文化，这意思是又不要当？
地震前，就传说在瓦约乡当十几年副乡长洛伍就要当乡长。但地震来，表现优异年轻人仁钦破格当乡长，这让洛伍难过也难堪。他没好气地对阿巴说：这个事，去问你亲外甥吧，他是乡长！
阿巴说：是你让当非物质文化，又不是他。
洛伍乡长说：好吧，那就来回答你问题吧。你们云中村人要去那个地方，人家是不信山神，再说，
要？让别人当你可不要后悔。
阿巴转身走。
三天后，洛伍副乡长又来找阿巴。这回，他满脸笑容，放下他z.府干部臭架子。
阿巴知道，副乡长在村里找好几个人，都得到致回答：祭师是随便哪个人都能做？除阿巴，谁都不能！他们家是云中村正宗祭师家族！
副乡长说：不是让你当祭师，是让你当非物质文化遗产传承人。
云中村人回答说：洛伍乡长您不是瓦约乡人？怎
像个外乡人样不懂规矩？
所以，副乡长又回来。他说：阿巴，你不当祭师谁当呢？阿巴，你不带着云中村人祭礼阿吾塔毗山神谁又能带领呢？你爷爷是村里祭师，你爷爷爷爷也是村里祭师。
阿巴说：爷爷把祭礼传给父亲。父亲死得早，没有把祭礼传给。
所以啊，中断文化传统要接续起来！祭礼嘛，不用担心，县里要办非物质文化遗产传承人培训班。
阿巴真就去县里上非物质文化遗产传承人培训班。培训班里什人都有。有两个吹笛子人，不是吹竹笛，而是鹰笛。用鹰腿骨做笛子。两个人会吹这种身量短小声音尖锐乐器。但光会吹不行，还要会做这种笛子。两个人在培训班上学做骨笛。鹰是保护动物，不知他们用什动物腿骨，什鸟还是鸡腿骨，钻孔，抛光，学做鹰笛。当然，还有阿巴这个祭师家族出身人学做祭师。他穿上祭师法衣，摇铃击鼓。这个他会。还在他处于呆傻状态时，他就在自己家楼上那个隐秘房间里穿上祖傳祭师法衣，做这种事情。他不会是山神颂辞，对付妖魔鬼怪咒语，以及召唤鬼魂口号。他在培训班里学到这些东西。培训班结业典礼上，阿巴领到纸非物质文化遗产传承人证书。每个月还能领到几百元国家补贴。
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