。在两千年后阅读
们时代
历史人，也许将会感到某些温柔和纯洁心灵同样沉浸在
种生死攸关环境之中，而这些心灵感到习以为常环境，将会显得象魔鬼样有害。另方面，在认识人中，很少有人，甚至可以说没有人，在智慧或敏感方面具有絮比安这样天赋；因为构成他谈话精神脉络这种美妙“知识”，并非来自任何中学教育，也不是来自任何大学教育，他要是受到这些教育，就可以成为出类拔萃人物，而社交界许多青年却没有从这些教育中得到任何好处。这只是他天生感觉、自然见解，他不过是在空闲时间里，在无人指导情况下，偶然阅读少量书籍，却能说出如此正确话来，他话显示
语言全部对称，展现它们美。然而，他干职业虽然理所当然地被认为是最有利可图行当之，但也是最为低劣行当。至于德-夏吕斯先生，他那贵族自豪本应使他对“别人闲话”有某种蔑视，某种自爱感和自尊感怎
不能迫使他*荡放弃某些看来只有完全痴呆才能得到原谅满足呢？但在他身上，就象在絮比安身上那样，把道德和各种行为分开习惯（另外，这也应该存在在许多职务之中，有时在法官职务中，有时在政治家职务中，以及其他许多职务之中）应该早就养成，因此习惯（从不向道德感征求意见）越来越加深，直至这个表示赞同普罗米修斯让人用力量钉在纯物质岩石上之日为止——
①絮比安房子被描写成庞培城，使人回想起法国大g,m末期，所以这种描写非常符合同督z.府时期十分相似时期，这时期即将开始。新舞会已在到处组织，而且是通宵达旦地跳舞，仿佛和平已提前实现，但这些舞会仍在暗中进行，以便不过于公开地违反警察局规定。除此之外，某些艺术观点反德倾向没有战争初期那样强烈，这些观点得到充分发展，使被窒息思想喘过气来，但是，必须具备公民爱国证书，才有胆量介绍这些观点。位教授写本关于席勒出色论著，报上对此作报道。但是，在谈论该书作者之前，先写他参加过马恩河战役、凡尔登战役，曾两次受到嘉奖，两个儿子又阵亡，仿佛是为取得出版许可证。然后才赞扬他关于席勒著作清晰、深邃，并说这本书可以被称为伟大著作，只要在书中不说“这个伟大德国人”，而说“这个伟大德国佬”。这是文章口令，于是就立即放行——作者注。
当然，清楚地感到，这是德-夏吕斯先生疾病个新阶段，自从发现他患病之后，根据亲眼看到各个阶
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